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2081.

인도철학에서의 고통과 불행 개념 - 『마하바라따』의 ‘아르주나의 딜레마’와 비극적 모럴리티 -

김진영 서강대학교 철학연구소 철학논집 26 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2016, 제 44집 6 155-180 (26 pages)

김진영 저
...
- 5,500원
『마하바라따』는 인도의 건국 대서사시로서, 힌두가치론의 총체로 알려져 있다. 불가피한 동족간의 전쟁을 치르면서 주인공 아르주나가 경험하는 고통과 불 행은 ‘아르주나의 딜레마’로 알려져 있다. 본 논문은 그동안 『마하바라따』의 일부인 『바가바드 기따』를 통해 알려진 아르주나의 딜레마를 『마하바라따』의 거시적 맥락 으로 살펴보면서, 전쟁을 통해 인간의 고통과 불행 개념을 알아보고자 한다. 더불 어 딜레마의 이면에 내재한 아르주나의 욕망과 비극적 모럴리티를 분석하여 전쟁, 고통, 불행 등의 본질적 측면을...
2082.

칸트에서 행복의 의미

김진 서강대학교 철학연구소 철학논집 30 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2016, 제 44집 1 9-38 (30 pages)

김진 저
...
- 5,900원
칸트에서 행복 개념은 중층적인 의미구조를 가지고 있다. 행복은 결코 도 덕적 행위의 동기가 되어서는 안 되지만, 도덕법이 요구하는 최고선의 필수적인 구 성 요소이다. 이 상반된 의미구조는 칸트의 전성기 비판철학에서 후기의 윤리형이 상학에 이르기까지 일관되게 유지되고 있다. 칸트의 행복 개념은 ‘경향성의 충족’, ‘감각 욕구의 만족’과 같이 경험적, 감각적 차원의 것이다. 이것은 도덕적 행위의 동기가 될 수 없지만, 최고선의 구성요소인 행복 개념에서 경험적 행복을 배제한다 는 것을 뜻하지는 않는다. 인간적인 삶의...
2083.

아리스토텔레스와 흄의 행복개념 비교

오은영 서강대학교 철학연구소 철학논집 39 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2015, 제 42집 6 137-175 (39 pages)

오은영 저
...
- 6,800원
본 논문에서 필자는 아리스토텔레스의 행복개념과 흄의 행복개념을 그들 의 철학적 세계관과 연결시켜 비교, 분석함으로써 아리스토텔레스의 행복개념을 비 판하고 흄의 행복개념을 옹호하고자 한다. 이를 위해 필자는 첫째, 행복개념은 서 술적 개념이 아닌 가치개념으로 이해되어야 한다고 주장한다. 둘째, 아리스토텔레스 의 행복개념은 그 안에 나타나는 완벽주의적 성격 때문에 자기 모순적 상황에 빠 진다고 주장한다. 특히, 아리스토텔레스의 행복개념에 나타난 절대적 가치관은 아리 스토텔레스의 목적론적 세계관에 근거하기...
2084.

미술(美術)인가? 추술(醜術)인가?

김산춘 서강대학교 철학연구소 철학논집 21 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2014, 제 37집 1 9-29 (21 pages)

김산춘 저
...
- 5,000원
‘미(美)’라는 말은 20세기 초부터 조롱을 받아가며 미학적 논의로부터 물러났거나 아니면 아주 사라져버렸다. 철학의 한 분과로서의 고전미학은 ‘미의 철학’이었으나, 최근의 미학자들은 미에 대해서보다는 예술에 대한 분석과 미적 경험의 현상학에 더 헌신하고 있다. 이제 미는 미학에서, 진선미(眞善美) 가운데 하나인 보편적 초월적 가치가 아니라, 다른 많은 가치들 가운데의 하나에 지나지 않는다. 서양 근대미학에서 성립한 미=예술, 예술=미라는 등식은, 고대와 중세미학사상에서도 그런 등식이 없었던 것처럼,...
2085.

신과 이성 이후의 종교: 리차드 로티의 로맨틱 다신론

신국원 서강대학교 철학연구소 철학논집 36 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2013, 제 35집 3 73-108 (36 pages)

신국원 저
...
- 6,500원
이 글의 목적은 리차드 로티의 종교관을 추적해보려는 것이다. 자신은 전투적 무신론자요, “종교적 음치”라면서도 한편으로 “로맨틱 다신론자”임을 자처하는 로티의 종교관을 규정하는 일은 결코 간단치 않다. 더욱이 지식의 근거에 대한 판관으로서의 철학의 지위에 대해 파산 선고를 내리며 반본질주의와 반절대주의를 주장하는 실용주의자가 인생 종반까지 집요하게 종교적 관심을 기울였다는 것 또한 이해하기 어렵다. 물론 로티는 종교를 과학기술처럼 인간의 필요를 채우기 위한 실용적 기구로 간주한다. 다양한 욕구는 자연히...
2086.

에피쿠로스와 죽음

전헌상 서강대학교 철학연구소 철학논집 21 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2013, 제 33집 2 37-57 (21 pages)

전헌상 저
...
- 5,000원
이 글은 죽음의 두려움을 제거하기 위한 에피쿠로스 학파의 논증들을 그것에 대한 주요한 비판들과 함께 비판적으로 검토한다. 에피쿠로스 학파의 논증들은 크게 세 가지로 구분되어 다루어진다. 첫 번째 논증에서 에피쿠로스는 죽음은 우리가 감각할 수 없는 것이고 그렇기 때문에 나쁜 것이 아니며 따라서 두려워할 필요가 없는 것이라고 주장한다. 이 논증은 인식되지 않은 나쁨은 존재하지 않는다는 원칙에 근거하고 있는데, 이 글에서는 이 원칙에 대한 네이글의 유명한 비판을 검토하고, 이 비판이 어떻게 죽음의 나쁨을 삶의...
2087.

닐스 보어의 상보성과 문화다원주의

김유신 서강대학교 철학연구소 철학논집 34 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2006, 제 12집 4 99-132 (34 pages)

김유신 저
- 6,300원
이 논문에서는 문화 철학의 중요한 조류인 일원론, 다원주의, 상대주의 중에서 문화다원주의를 옹호하고, 다원주의의 가능성을 보어의 상보성을 가지고 보여주려 했다. 보어의 상보성 철학은 자연을 기술하려는 물리학에서 나온 이론이다. 따라서 보어의 상보성 철학을 문화적 현상에 적용하는 데는 아무런 필연적인 이유는 없다. 상보성의 철학은 서로 모순적인 것처럼 보이는 역설적 경험들을 구성주의나 반 실재론적이 아닌 실재론적 입장을 유지하면서 적절히 설명하여 해소 시키려는 철학이다. 이것은 상대주의와 일원론을...
2088.

현대중국의 중국철학 연구

치아오 칭쥐 서강대학교 철학연구소 철학논집 55 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2010, 제 21집 1 5-59 (55 pages)

치아오 칭쥐 저
- 8,400원
이 논문은 현대 중국에서 이루어진 중국철학에 대한 연구를 철학사적으로 정리하는 것이 목적이다. 이를 20세기 중반 이후 중국철학이 어떻게 전개되고 있는 지를 살펴볼 수 있을 것이다. 1949년 이후 중국에서 수행된 중국철학 연구는 여섯 단계로 나눠볼 수 있을 것이다. 1949~1956년, 1957~1959년, 1960~1966년, 1966~1976년, 1976~1989년, 그리고 1989년 이후, 이렇게 여섯 시기로 현대의 중국철학 연구사를 정리하는 것이 주요할 것으로 본다. 특히, 1980년대 이후의 현대 신유학 연구는 학계의 시야의 폭을 넓혔고 중국철학에 대한...
2089.

작업기반 지역사회 재활이 뇌졸중 재가 장애인의 일상생활과 작업수행 기술에 미치는 효과

문광태, 박혜연, 김종배 대한신경계작업치료학회 재활치료과학 19 Pages

대한신경계작업치료학회 재활치료과학 2020, 제 9권 2호 7 99-117 (19 pages)

문광태, 박혜연, 김종배 저
...
- 4,800원
목적 : 지역사회에서 생활하는 뇌졸중 장애인을 대상으로 작업기반 지역사회 재활이 뇌졸중 장애인의작업수행기술에 미치는 영향을 연구하고, 작업 수행의 질과 만족도 변화에 대해 알아보고자 하였다. 연구방법 : 단일대상연구(Single subject research) 중 ABA 설계를 사용하였고, 뇌졸중 진단을 받은 심한장애인 1명을 선정하였다. 연구 과정은 2019년 5월 21일부터 2019년 9월 7일까지 17주간 총 25회기(기초선 A 5회기, 중재 기간 B 14회기, 기초선 기간 A’ 5회기, 추적 기간 1회기)로 진행하였다. 중재는 연구자가대상자의 집으로...
2090.

뇌졸중 환자를 돌보는 중·고령층 여성 간병인의 신체통증 영향 요인

문종훈, 박인혜 대한신경계작업치료학회 재활치료과학 9 Pages

대한신경계작업치료학회 재활치료과학 2019, 제 8권 1호 5 63-71 (9 pages)

문종훈, 박인혜 저
...
- 3,000원
목적: 본 연구는 뇌졸중 환자를 돌보는 중·고령층 여성 간병인의 신체통증 영향 요인을 탐색하고 하였다. 연구방법: 본 연구는 대구 및 경북 지역에 위치한 병원 5곳에서 뇌졸중 환자 75명과 이들을 간병하는 중·고령층 여성 간병인 75명을 대상으로 수행하였다. 측정은 뇌졸중환자의 일반적 특성, 인지기능, 상지기능, 일상생활능력을 평가하였고, 간병인은 일반적 특성과 신체통증이 평가되었다. 신체통증 영향 요인을 알아보기 위하여 위계적 다중회귀분석(stepwise multiple regression analysis)을 이용하였고 상관관계를 확인하기...

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