학지사 뉴논문

총 3,526건 검색

본문검색 결과만 보기

정확도순

최신순

등재순

발행기간

전체
최근 1년
최근 3년
직접입력

적용하기

본문검색

포함

제외

10개씩

2741.

설화 <구렁덩덩신선비>의 서사를 통해 본 ‘관계 맺음’의 문제

조홍윤 한국구비문학회 구비문학연구 40 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2016, 제 43집 7 191-230 (40 pages)

조홍윤 저
...
- 6,900원
본 연구는 설화 <구렁덩덩신선비>의 서사에 내포된 두 가지 층위의 관계 맺음 원 리에 대하여 그 설화적 의미를 드러내보고자 하는 의도에 의한 것이다. 여기서 두 층 위의 관계 맺음 문제란, 1차적으로 설화의 서사 표면에 배치된 그대로의 남녀 간의 관 계 맺음에 대한 것이고, 그러한 1차적 ‘남-녀’의 관계 맺음에 대한 의미를 2차적으로 ‘사람-사람’의 관계 맺음 문제로 확장해본 것이다. 이러한 논의 구도는 <구렁덩덩신선 비>에 내포된 남녀 결연의 의미가, 궁극적으로 보편적인 차원의 관계 맺음 문제에 대 한 그것과 크게...
2742.

전통예술에서 대중예술로: 청중의 변화를 통해 살펴보는 판소리 연행의 새로운 방향

서유석 한국구비문학회 구비문학연구 37 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2016, 제 42집 4 105-141 (37 pages)

서유석 저
...
- 6,600원
본 연구는 판소리가 전통연희물에서 고급전통예술로 변화해왔음을 전제로 하고, 앞으로 의 판소리는 고급전통예술에서 대중예술로의 전위적인 변화가 필요함을 밝히고 있다. 판소리의 첫 번째 커다란 변화의 방향은 ‘보고 즐기는 것’으로부터 ‘듣는 것’으로의 전환 이었다. 판소리는 분명 이야기와 음악의 수준 높은 결합으로 이루어지는 대중성과 예술성 의 바탕위에서 발전했지만, 판소리가 근대적 의미의 고급예술의 의미를 획득하는 과정에서 판소리는 점차 ‘듣는 예술’로 자리매김한 것으로 보인다. 판소리가 ‘듣는 예술’로...
2743.

구비문학에 의한 현실문화 만들기의 가능성과 필요성

임재해 한국구비문학회 구비문학연구 77 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2006, 제 23집 1 1-77 (77 pages)

임재해 저
...
- 10,000원
구비문학 연구는 전통문화 읽기에서 나아가 바람직한 현실문화 만들기를 적극적인 과제로 끌어안아야 한다. 문화 만들기는 생활 속에서 문학생산 주권을 민주적으로 누리 며 문화창조력을 발휘할 때 가능하다. 구비문학은 그러한 생산과 수용의 구조를 갖춘 문예작품의 훌륭한 보기이다. 그러므로 구비문학의 존재양식을 통해서 창조적인 문화 만들기의 가능성과 필요성을 문학교육과 문예창작, 웃음문화, 지역축제, 구비철학 등에 걸쳐서 다각적으로 모색한다. 문제의 근본은 유명 작가 중심으로 문학생산이 독점되고 문학교육이...
2744.

구술성/기록성에 대한 미국의 최근 연구동향

나수호 한국구비문학회 구비문학연구 50 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2015, 제 40집 1 1-50 (50 pages)

나수호 저
...
- 7,900원
본고는 최근 미국 학계를 위주로 활동하는 학자를 중심으로 구술성과 기록성의 관계에 대한 주장과 이론을 살펴보았다. 구술성과 기록성에 대한 새로운 인식부터 검토했는데 ‘literacy’는 더 이상 ‘기록성’이라는 뜻으로 사용되지 않는다는 것을 알 수 있었다. 어떤 속성 을 가리키기보다는 능력을 의미하는데 그것도 단순히 문자와 관련된 것도 아니다. ‘Orality’는 여전히 ‘구술성’이라는 뜻으로 사용되기는 하지만 토착문화 연구에 국한된 용어다. 물론 기록성과 구술성의 관계를 언급하는 학자들도 있지만 소위...
2745.

설화 속 화수분 화소의 생태론적 고찰

신동흔 한국구비문학회 구비문학연구 28 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2014, 제 39집 1 1-28 (28 pages)

신동흔 저
...
- 5,700원
이 논문은 한국과 유럽의 화수분 관련 화소를 대상으로 삼아 그 서사적 맥락과 의미를 고찰한 것이다. 화수분은 ‘재물이 계속 나오는 보물단지’를 뜻하는 말이다. 이 논문에서는 그 기본 자질인 ‘무한 공급inexhaustible supply’에 초점을 맞추어서 보다 광범위하고 보편 적인 접근을 시도했다. 화수분이 직접 등장하는 설화 외에 한국의 <소금 나오는 맷돌>이나 <쌀 나오는 구멍>이나 유럽의 <황금알을 낳는 오리>나 <아셴푸텔(신데렐라)>, <지멜리 산> 같은 이야기까지 논의 대상에 포괄했다. 이들 이야기에서 무한공급과 그것의...
2746.

구술성과 기록성의 관계에 대한 영어권 학자들의 초기 탐구에 대한 소고

나수호 한국구비문학회 구비문학연구 35 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2014, 제 38집 2 29-63 (35 pages)

나수호 저
...
- 6,400원
로드의 The Singer of Tales가 출판된 1960년이라고 할 수 있는데 그는 밀만 패리의 연구에 이어 슬라브 구비 서사시를 연구하였으며 후대 학자들에게 영감을 주는 구전 정형어구 이론을 펼쳤다. 이어 서 많은 학자들이 구술성과 기록성에 대해 논했는데 본고에서는 캐나다 정보이론학자였던 맥루한, 미국 정보이론학자이자 예수회 신부였던 옹, 영국 구전학자였던 하베록, 영국 사회 인류학자인 구디, 영국 사회인류학자인 피네간의 이론을 검토하였다. 맥루한은 구술성에서 기록성으로 넘어가는 과정에서 인간의 감각을 사용하는 비율이...
2747.

콤플렉스 극복 서사로서의 <이공본풀이> 연구

조홍윤 한국구비문학회 구비문학연구 30 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2013, 제 37집 8 257-286 (30 pages)

조홍윤 저
...
- 5,900원
본고는 신화의 원형성에 비추어, <이공본풀이>에서 보이는 할락궁이의 거친 행동양상이 인간 보편의 심리문제인 콤플렉스와 결부되어 있음을 구명하고자 한 것이다. 이에 양육 배 경이나 성장 환경에 의한 애정결핍이 문제가 되는 파에톤 콤플렉스의 개념으로써, 친부의 부재상황에 기인하여 겪는 할락궁이의 심리적 문제와 그로 인해 추동되는 할락궁이의 서사 를 세세하게 살펴보았다. 이를 통하여 할락궁이가 보여주는 거친 행보의 이유가 그의 콤플 렉스에 의한 것일 수 있으며, 그러한 콤플렉스의 극복이 이루어지는 지점에서...
2748.

문경지역 민요전승의 기반과 아리랑의 재발견

조정현 한국구비문학회 구비문학연구 38 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2013, 제 36집 5 1-38 (38 pages)

조정현 저
- 6,700원
특정 지역의 민요는 해당 지역사회의 총체적 환경과 삶의 역사를 반영한다. 그 중에서도 아리랑과 같은 보편적 예술형식은 고대로부터 전승되어오던 지역의 특성과 함께 다른 지역 과 소통해온 역사를 고스란히 드러내고 있는 전통적 노래의 형태라 할 수 있다. 이 논문에 서는 문경지역 민요전승의 기반을 살펴보는 가운데, 문경아리랑의 위상과 ‘선별적 전통’으 로의 자리매김 과정을 ‘재발견’의 맥락에서 밝히고자 하였다. 문경아리랑은 지역적 특성을 잘 반영하고 있는 노래이다. 더욱이 현대사회에서도 살아 생동하는 유기체로서...
2749.

구전이야기 ‘다시쓰기(Re-Writing)’를 활용한 자기탐색 글쓰기 교육

김영희 한국구비문학회 구비문학연구 58 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2012, 제 34집 6 185-242 (58 pages)

김영희 저
...
- 8,700원
이 글은 구전이야기와 글쓰기가 공유한 성찰과 치유의 영역을 핵심 토대로, 한층 체계화 된 교육 프로그램을 제안하고 구체적인 수업 사례를 제시하기 위해 작성되었다. 대학 1학 년 학생들을 대상으로 한 글쓰기 교육의 틀 내에서 구전이야기 다시쓰기 활동을 통해 자기 탐색 글쓰기를 심화하는 데 초점을 두고 연행의 맥락과 이야기치료의 문제의식을 적극 도 입하였다. 이에 따라 한편으로는 연행의 맥락을 되살려 집단적 해석과 창작, 해석적 관점의 이동에 따른 재맥락화, 텍스트 구성의 개방성과 유동성, 공적 담론의 장으로서...
2750.

강릉지역 여서낭신화 연구

황루시 한국구비문학회 구비문학연구 34 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2007, 제 24집 13 481-514 (34 pages)

황루시 저
...
- 6,300원
본 논문의 목적은 강릉지역에서 전승되고 있는 여서낭신화를 분석하여 지역문화의 특징을 밝히는데 있다. 강릉에는 다양한 층위의 여서낭이 존재하고 풍부한 신화가 전승되고 있어 지역의 역사와 삶의 내용, 가치관을 살피기에 적절하기 때문이다. 조선조 강릉시내에 있던 대성황사에서 모시던 여성황들과 강릉단오제의 주신(主神)인 대관령국사여성황, 그리고 해사(海事)를 돕는 어촌의 여서낭들을 분석 대상으로 한다. 이를 통해 드러난 내용은 다음 세가지로 요약된다. 첫째 대성황사의 여성황중 연화부인 신화는 자연신에서...

한주간 이슈검색어