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21.

종교와 정치

盧泰久 한국종교교육학회 종교교육학연구 32 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2002, 제 15권 1 3-34 (32 pages)

盧泰久 저
...
- 6,100원
종교의 사회적 기능은 그 사회의 의미, 가치를 확립하고 사회질서를 유지하여 전통을 강화시키는 데 있으므로 정치와 밀접히 관련되어 있다.세속화되지 않은 전근대사회에 있어 종교는 최고의 권위이며 종교적 권력은 군사적 권력과 경합할 정도로 강력했다. 종교는 사회에 가치를 부여하는 질서형성의 공조자로서 질서를 형성함에 사용된 폭력이나 질서를 유지함에 필요한 강제를 비폭력적인 종교적 권위로 그 정통성이나 타당성을 납득시키는 것이기 때문이다.여기에서 우리는 종교의 이데올로기적 정당화기능을 찾아볼 수 있다. 종교적...
22.

業과 종교적 실존-니시타니 케이지의 탈신화적 윤회론

이찬수 한국종교교육학회 종교교육학연구 13 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2000, 제 11권 3 65-77 (13 pages)

이찬수 저
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- 4,200원
본 논문에서는 일본 쿄토학파의 대표자격인 니시타니 케이지(西谷啓治)의 윤회론을 고찰한다. 일반적으로 윤회란 하나의 존재 형상에서 다른 존재 형상으로의 끝없는 전화(轉化)이다. 니시타니에 의하면, 윤회란 고통스러운 세상에 대한 신화적 해석이자 표현이다. 그렇다고 해서 비과학적 몽매함으로만 간주되어서는 안된다. 그 신화적 해석의 핵심인 실존적인 요소를 철저하게 직시해야 하는 것이다. 그것은 하이데거가 규정한 세계-내-존재 로서의 현실재의 본질을 그 현실재 바로 밑, 즉 탈자(脫自)의 장(場)에서 확증하는 일이다....
23.

불교에서 본 죽음과 종교교육

김용표 한국종교교육학회 종교교육학연구 23 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2004, 제 19권 4 57-79 (23 pages)

김용표 저
...
- 5,200원
불교에서의 죽음은 언제나 ‘생과 사’의 관련 속에서 논의되며, 죽음의 극복도 육체적 영생으로서가 아니라 심리적 인식의 전환에서만 가능하다고 본다. 붓다는 생과 사의 문제를 인생의 궁극적 문제로 의식하고 이에 대한 치열한 해결방법을 모색한 구도적 삶을 보여주었다. 그리하여 얻은 해답은 육체적 죽음은 피할 수 없지만 생과 사가 본래 없다는 진리를 깨달을 때 인간은 나고 죽음이 없는 참된 삶을 살게 된다는 것이다. 죽음은 생사 속에서 생사를 초월하는 데서 극복된다. 이러한 통시적 시간관을 기초하여 생사의 이해는...
24.

종교성과 신행이 자아효능감에 미치는 영향-사찰소속 유아교육기관의 어머니들을 중심으로

김혜순 한국종교교육학회 종교교육학연구 25 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2009, 제 29권 5 83-107 (25 pages)

김혜순 저
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- 5,400원
본 논고는 종교성과 신행 관계를 탐색하고 다종교사회에서 유아를 둔 어머니들의 종교성과 신행이 스스로의 자아효능감에 미치는 영향을 분석함으로써 종교의 역할 및 기능을 현실적으로 파악하고, 나아가 불교유아교육학적 측면에서 지향해야 할 종교교육의 방향을 모색하고자 하는데 있다. 이는 현대인의 종교성이 구체적인 종교행동인 신행에 어떠한 교육적 효과를 나타내는지에 관한 실증적 연구관점으로 시도되었다. 주요 연구결과는 다음과 같다. 첫째, 어머니들의 종교성은 종교본연의 의미를 추구하는 내향적 성향보다는 사회적...
25.

불교부모교육 프로그램이 어머니의 자아개념 및 양육태도에 미치는 영향

황옥자 한국종교교육학회 종교교육학연구 17 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2009, 제 29권 1 1-17 (17 pages)

황옥자 저
...
- 4,600원
불교경전에는 자녀교육에 지침이 될 지혜와 탁월한 기법들이 많이 담겨져 있어 현대 부모교육 프로그램으로 수용하여 적절히 접목한다면 부모가 자기 자신을 바르게 이해하고 지혜를 키움으로써 자녀를 향한 양육태도에 긍정적인 효과를 발휘할 수 있다고 본다. 서구적 사상에 기초한 부모교육이 주를 이루고 있는 한국의 현실에서 불교에 기초한 부모교육 프로그램은 한국인의 고유사상과 얼에 뿌리 내리고 있는 불교적 세계관에도 일치하여 한국적 부모교육으로서의 정체성 형성에도 도움이 된다고 믿는다. 이에 본 연구는 붓다의...
26.

원불교 마음공부의 심리학적 접근-인지ㆍ행동치료를 중심으로

최봉순 한국종교교육학회 종교교육학연구 23 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2009, 제 30권 10 199-221 (23 pages)

최봉순 저
...
- 5,200원
본 연구의 목적은 일부 학교 현장에서 인성교육 및 상담 프로그램으로 활용되고 있는 원불교 ‘마음공부 프로그램’의 기본 원리와 방법을 제시하고 그 속에 내재된 인지ㆍ행동 치료적 요소를 밝힘으로써 마음공부가 원불교인 뿐만 아니라 마음을 사용하는 사람 모두에게 자신의 마음을 바르게 이해하고 사용할 수 있도록 돕는 하나의 인지ㆍ행동적 상담 치료 프로그램임을 간접적으로 밝히고자 한다. 본 연구는 원불교의 교리 전체를 다루는 것이 아니라 마음공부 프로그램의 기본 바탕이 되는 ‘일상수행의 요법’ 제 1, 2, 3조와 핵심...
27.

몬테소리의 가톨릭시즘에 의한 어린이들을 위한 종교교육의 이론과 실제 활동

조성자 한국종교교육학회 종교교육학연구 25 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2009, 제 30권 4 65-89 (25 pages)

조성자 저
...
- 5,400원
본 연구는 가톨릭 입장에서 바라본 몬테소리의 종교교육에 근거한 어린이들을 위한 종교교육을 논의하는 데 중점을 두었다. 가톨릭적 측면에서 바라본 어린이들의 종교관은 마태오 복음서 11장 15절에서 “ 이 모든 것을 어린이들에게 계시하셨으니 , 너희들이 어린이들처럼 되지 않으면 천국에 들어갈 수 없다.”라는 표현 양식은 바로 그들에게 선한 종교적 본능과 영적 태아임을 선포하는 것이다. 이 세상에서 어린이들을 위한 가장 훌륭한 종교교육은 예수의 삶처럼 살아가도록 가르치는 것이다. 그러므로 본 논문에서는 예수님의...
28.

불교와 아동교육

황옥자 한국종교교육학회 종교교육학연구 29 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2009, 제 30권 1 1-29 (29 pages)

황옥자 저
...
- 5,800원
본 연구는 불법에 기초한 어린이 교육을 논의한다는데 의의를 두었다. 불교아동교육은 순수불교 연구와는 달리 응용학이며, 실천학문의 범주에 속하므로, 학문적 논의의 기반은 종교(불교)와 과학(교육)의 만남에 두어 통합적으로 접목한다. 불교적 세계관에서 보면, 어린이는 본래 부처님의 성품인 불성을 지니고 있으므로 성인과 마찬가지로 깨달음을 얻을 수 있다고 본다. 불교에서 가장 이상적 인간상은 깨달음을 증득한 붓다이다. 따라서 불교아동교육의 궁극적 목적은 붓다의 인격을 닮아 지혜와 자비를 갖춘 바른 인간으로...
29.

만다라의 종교교육 화용론

김용환 한국종교교육학회 종교교육학연구 18 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2009, 제 31권 7 115-132 (18 pages)

김용환 저
...
- 4,700원
인간의 심층의식에서 많은 개체들은 상호의존적으로 연결되고 있음을 경험하게 된다. 이에 따라 만다라의 종교교육 화용에서는 ‘부처의 성품이 나의 중심에 있다’ 또는 ‘내 안에 그리스도가 산다.’라는 표현이 상통한다. 동양인이 부처를 명상할 경우처럼, 서양인은 그리스도가 내 안에 산다는 심층의식의 원형이미지로서 상통이 가능하기에 종교 다원성에 대한 이해를 돕게 된다. 특히 별존 만다라를 그리거나 명상함으로써, 종교교육 참여자는 자아 해체의 과정을 반복적으로 경험하고, 마침내 내면에 복귀하여 영성우주와 일체감을...
30.

대순사상에 있어 인간의 욕망에 관한 해석

윤재근 한국종교교육학회 종교교육학연구 14 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2009, 제 31권 4 61-74 (14 pages)

윤재근 저
...
- 4,300원
인간은 기본적으로 생명을 가지고 있는 생명적 존재이다. 생명적 존재가 자기존재성을 확인하기 위해서는 외계사물과의 연대 속에서 자기동일성을 구성해야 한다. 이를 구성하는 추진력으로서의 충동을 욕망이라고 이해할 수 있다. 그래서 생명적 존재인 인간이 존재태로 현상하는 한 에너지의 상승적 충동은 인간내면에서 욕망이라는 이름으로 상존하는 것이다. 다시 말하면, 자기동일성을 획득하거나 완전한 인격으로서의 자아를 형성하지 못한 결핍이나 결함을 해결하기 위한 자기활동이 욕망인 것이다. 그러므로 욕망은 존재론적...

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