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New Directions and Tasks of the Rural Educational Welfare Policy in Korea
임연기, Youn Kee Im 한국교육행정학회 교육행정학연구 25 Pages
한국교육행정학회 교육행정학연구 2011, 제 29권 제 2호 3 37-61 (25 pages)
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외식기업 비언어적 커뮤니케이션이 브랜드 이미지와 브랜드 신뢰에 미치는 영향
추윤경 한국관광서비스학회 한국관광서비스학회 학술대회 18 Pages
한국관광서비스학회 한국관광서비스학회 학술대회 26차 정기 15 256-273 (18 pages)
외식산업의 글로벌화와 더불어 급속하게 성장한 패밀리레스토랑은 중요한 외식 문화의하나로 위치해 있다. 외식시장은 빠르고 가파른 성장을 이루었으며, 전 세계적으로 장기적인 불황에도 불구하고 지속적으로 성장한 결과 업체 간 경쟁이 치열해 지고 운영에서도 어려움에 직면해 있다. 패밀리레스토랑이 양적 팽창에 집중함으로써 늘어난 매장수로 인해 치열한 경쟁도구를 갖게 되었고(유영진 · 송정선, 2010), 이러한 환경에서 외식업체의 하나인패밀리레스토랑은 장기적인 경쟁우위를 확보하기 위하여 경쟁력 강화를 위한 다양한... -
로스(Ross)의 Corean Primer(1877)와 Korean Speech(1882)의 의향법 비교 연구
우리말학회 우리말연구 2014, 제37집 9 219-247 (29 pages)
존 로스는 영국 스코틀랜드 연합 장로회가 파송한 선교사로 1872 년 이후 중국 산둥, 만주, 심양, 조선 등지에서 약 40년간 선교 및 성경 번역 등의 활동을 하였다. 이 논문은 존 로스(John Ross: 1841-1915)의 Corean Primer(1877)와 Korean Speech(1882)의 의향 어미를 비교함으로 써, 두 교재에 나타난 19세기 방언과 문장 사용 방식의 변화를 기술하는 데 목표가 있다. 연구의 주요 결과는 다음과 같다. 첫째로 서술법은 ‘-다/ 라’ 형이 가장 많이 쓰이나 Corean Primer(1877)에서는 육진과 함경 방언 에 가까운 ‘-디’,... -
한국 사회적 맥락에서 본 수준별 교육과정 - 불평등 재생산 기제 -
한국교육사회학회 교육사회학연구 2001, 제 11권 제 3호 3 39-56 (18 pages)
본 연구에서는 수준별 교육과정이 왜 한국사회의 맥락에서는 불평등을 재생산하는 기제로서 작 용할 수밖에 없는가를 밝혀보고자 하였다. 이러한 논의를 통해서 수준별 교육과정은 한국사회의 현실에서는 학생들을 더욱 우열로 가르고, 경쟁을 가열시키며, 교육불평등을 악화시킬 것임을 주 장하고자 하였다. 본 연구의 목적을 위해 첫째, 수준별 교육과정의 성격이 무엇인가, 그것이 전제 하는 개인차의 사회적 구성은 어떻게 되는가 둘째, 편협한 개인차 개념에 입각한 수준별 교육과정 은 학교수업에서 어떤 교육적 결과를 가져올... -
평준화제도의 불평등성 논쟁에 대한 비판적 고찰 ― 거주지 중심 학교배정을 중심으로 ―
한국교육사회학회 교육사회학연구 2005, 제 15권 제 1호 4 65-88 (24 pages)
본 연구는 기본적으로 “거주지 중심 학교 배정”을 하는 평준화제도가 불평등한가에 관심을 가지 고 출발하였다. 단일 학군제를 택하고 있는 대부분의 평준화 지역과는 달리, 복수 학군제를 택하고 있는 서울평준화 지역에서 불평등 논란이 일어나기 때문에 서울평준화 지역을 중심으로 살펴보았 다. 과연 저소득층 학생은 거주지 중심 배정으로 불이익을 받는가? 학력 수준이 높은 8학군 학교에 다닐 수 있다면 학업성취도가 향상되고 상위권 대학 진학률이 높아 질 수 있는가? 본 연구는 이에 대한 논의를 통해 이른 바 “학군... -
Conceptualizing the Creative Process of Narrative Video Making:A Cross-Case Discussion of Three Learners’ Process
Jiyeon Lee 한국조형교육학회 조형교육 25 Pages
한국조형교육학회 조형교육 2013, 제 46집 15 361-385 (25 pages)
This research is significant for both the fields of media education and art education because in many aspects recent art education and media education have converged (Chung, 2007; Delacruz, 2009; Keifer-Boyd, 2009; Montgomery 2009). Finding a good fit between art education and media education, Delacruz (2009) observes, “art making, inquiry, and interactive digital media multimedia are naturally inclined toward eclectic, creative, collaborative, and adaptive practices” (p. 16). Taylor and... -
Implications of Eco-Aesthetics for Art and Education
한국조형교육학회 조형교육 2012, 제 43집 1 1-24 (24 pages)
We, art educators, carry certain values embedded in works of art to students through our teaching practices. What kinds of art pieces we choose to address, how we interpret those artworks, and what we expect students to learn from those works of art are all related to the pedagogical values that we convey to students. Therefore we, as critical art educators, should always be aware of what kinds of values we are promoting through our teaching practices. How we appreciate, understand, and evaluate... -
박물관?미술관 학예사 자격제도 운영현황을 통한 문제점 연구
한국조형교육학회 조형교육 2007, 제 30집 9 211-240 (30 pages)
현재 우리나라 박물관?미술관 수는 500개관1)에 육박하고 있다. 박물관?미술관 수가 늘어나고 있는 이유로는 행정자치부와 재정경제부에 의해 추진되고 있는 강원도 영월지역의 박물관 고을과 특구지정, 국무총리 복권위원회를 통해 시행되고 있는 복권기금 사립박물관?미술관 특별전시 프로그램지원 사업(<표 2> 참조)과 역시 복권기금 전시사랑 티켓 지원 사업, 등록 사립박물관?미술관 학예인력 지원 사업 등 중앙정부차원의 다양한 지원정책을 들 수 있다. -
Slavery and Fear: A Critical Assessment
Ha, Sung-ho 동국역사문화연구소 동국사학 19 Pages
동국역사문화연구소 동국사학 2015, 제 58집 7 217-235 (19 pages)
Slavery was a tragedy. It was a tragedy because it was based on the fear of human beings. Fear decided much of the way that masters and slaves behaved. Because of fear, fear of the very existence of the masters, slave rebellion was so cruel. Because of fear, fear of the collapse of paternalism, the masters feared slave rebellions and punished rebels so severely. But paradoxically, because of fear masters acted in a more paternalistic way in running their plantations. This was the irony of the... -
최근 여성과 기독교의 관계를 연구하는 대부분의 학자들에 따르면 예수는 결코 여성에 대해서 부정적인 태도를 취하지 않았으며, 오히려 여성에게 중요한 역할을 부여함으로써 여성에 대한 긍정적인 태도를 수립하려고 했다. 이런 연구에 의하면 예수는 여성을 가르치고, 여성에게 기적을 베풀고, 여성의 질병을 고쳐주고, 여성을 하느님 나라 운동에 적극 동참시킴으로써 고대 세계에 만연하였던 성적 차별을 철폐하고자 했다. 이렇게 여성의 입장에서 예수와 초기 기독교를 바라보려는 새로운 시각이 대두되고 자리 잡아가고 있다. 이...


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