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  • ‘자기실현’의 행복을 위한 철학상담

    박은미 서강대학교 철학연구소 철학논집 33 Pages

    서강대학교 철학연구소 철학논집 2014, 제 39집 3 67-99 (33 pages)

    • 6,200원
    자기를 실현한다는 것은 자신의 고유한 내적 특질을 목적론적으로 실현해 간다는 것을 의미하는 것이 아니라 자신이 원하는 자기로 만들어간다는 것을 의미 한다. 융의 경우에는 인간 안에는 자기를 실현하고자 하는 근본적인 추동력이 있다 고 보는데 이는 야스퍼스 실존철학에서 ‘알 수 없는 심연’인 인간이 밝혀지지 않은 어두운 근원의 소리에 충실하면서 스스로를 방향지워나가는 정향력에 따라 자신을 구성해갈 수 있다고 하는 것과 같은 맥락이다. 융은 진정한 자기로 살기 위해서는 페르조나를 벗어야 하며 무의식의 암시적인...

  • 청소년 폭력과 철학실천

    홍경자 서강대학교 철학연구소 철학논집 29 Pages

    서강대학교 철학연구소 철학논집 2014, 제 38집 8 213-241 (29 pages)

    • 5,800원
    본 논문은 청소년 폭력 문제를 사회학적 관점이나 심리학적 혹은 정신병 리학적 관점이 아닌 철학실천적 관점을 통해 검토해 보고자 한다. 특히 여기서는 활동적 삶에서 ‘사유의 부재’의 심각성을 지적한 아렌트의 사상과 관련하여 청소년 폭력의 해결방안을 모색해 보고자 한다. 본 논문은 그 해결 방안으로 입시위주의 교육에 지나치게 편중되어 교육 현장에서 소홀히 다루어지고 있는 철학 교육을 그 대안으로 제시하고자 한다. 철학 교육의 핵심은 청소년들이 평소 타인과 함께 느끼 는 ‘공통감’(common sense)에 입각해 사고하고...

  • 儒家 正名論 다시 보기

    정재현 서강대학교 철학연구소 철학논집 21 Pages

    서강대학교 철학연구소 철학논집 2014, 제 38집 4 105-125 (21 pages)

    • 5,000원
    이 글은 유가의 정명론에 대한 기존의 해석을 명실론, 명분론, 수행론, 선 제성 이론 등으로 나누어 살펴보고, 그에 대한 대안으로 ‘윤리적 논변과정으로서의 정명’을 주장한다. 이에 따르면, 명과 실은 별개의 독립적 항목이 아니고, 상호 교 섭하는 항목이다. 또한 정명은 기본적으로 명과 실을 정의하고, 옹호하고, 변용시키 는 재창조의 인지적 과정이다. 비록 인지적 과정이라고 했지만, 그것은 ‘명대로 살 아가기’ (이름에 따르는 의무와 책무를 다하기)와 같은 도덕행위의 실천적 측면도 배제하지 않는다. 이러한 인지적...

  • 약속이행의 의무에 대한 확신견해의 옹호

    성창원 서강대학교 철학연구소 철학논집 27 Pages

    서강대학교 철학연구소 철학논집 2014, 제 37집 6 149-175 (27 pages)

    • 5,600원
    약속이행의 의무에 관한 확신견해에 따르면 약속자가 피약속자에게 X를 할 것이라고 말할 때 전자는 후자에게 자신이 그렇게 할 것이라는 확신을 불러일으키게 되며, 약속자가 이러한 확신을 위반하지 않는 방식으로 행위 해야 할 의무가 바로 X를 해야 할 의무, 즉 약속이행의 의무를 정당화해준다. 이 견해는 X가 행해질 것을 피약속자가 확신하지 않는 경우에는 약속자가 그것을 행할 의무가 없음을 함축하는 것처럼 보이지만, 스캔런은 여기서 약속에 근거한 의무가 아니라 다른 종류의 의무를 통해 약속자가 X를 해야 함을 설명할 수...

  • 키에르케고어의 불안 개념에 대한 임상적 해석

    김재철, 조현정 서강대학교 철학연구소 철학논집 32 Pages

    서강대학교 철학연구소 철학논집 2014, 제 37집 5 117-148 (32 pages)

    • 6,100원
    불안(Anxiety)은 심리학에서 뿐만 아니라 종교, 철학, 정신분석학 등 다양한 분야에서 인간의 마음을 병들게 하는 중요한 원인으로 다뤄지고 있다. 본 논문에서는 생물학과 정신분석학에서의 불안 개념과 그 한계를 먼저 살펴본 후에 키에르케고어의 불안 개념을 새롭게 해석함으로써 그 대안을 마련해보고자 한다. 이는 키에르케고어의 불안 개념을 임상적 관점에서 접근함으로써 가능할 것이다. 그 다음으로는 키에르케고어의 불안 개념을 ‘자유로 인한 불안’과 ‘죄의식으로 인한 불안’으로 설명하고, 자유로 인한 불안의 근원을...

  • ⌈순수이성비판⌋에서 칸트의 신(神) 이념

    홍우람 서강대학교 철학연구소 철학논집 32 Pages

    서강대학교 철학연구소 철학논집 2014, 제 37집 4 83-114 (32 pages)

    • 6,100원
    ⌈순수이성비판⌋에서 칸트는 신 이념을 비롯한 이성의 초월적 이념들이 경험적 인식들에 대해 체계적 통일성을 부여하는 규제적 기능을 수행한다고 주장한다. 그러나 ⌈순수이성비판⌋에서 신 이념은 이러한 규제적 기능 이외에 또하나의 특별한 기능, 즉 신학과 관련된 소극적 기능을 가지고 있다. 이 논문에서 우리는 신이념이 가지는 이 소극적인 신학적 기능을 해명하고자 한다. 이를 위해 우리는 다음과 같이 논의한다. 첫째, 신 이념을 포함한 세 가지 초월적 이념들은 원리들의 능력이라는 이성의...

  • ‘공감’ 중심의 어린이 철학교육과 어린이 ‘집단철학상담’ 방법론 모색

    홍경자 서강대학교 철학연구소 철학논집 26 Pages

    서강대학교 철학연구소 철학논집 2014, 제 37집 3 57-82 (26 pages)

    • 5,500원
    본 논문은 어린이를 위한 철학교육이 어린이 집단철학상담의 방법론이 될수 있는 근거를 제시하고 있다. 공감 능력을 키우는 철학교육 자체가 어린이들의 문제들을 치유할 수 있는 효과를 가지고 있기 때문에 어린이 집단철학상담으로 자연스럽게 연결될 수 있다. 본 논문은 공감중심의 철학교육을 통해 어린이들의 공감 능력을 키워 학교 안에서 일어나는 따돌림이나 물리적 폭력과 심리적 폭력을 해결할 수 있는 가능성을 모색한다. 어린이들은 공감 능력을 키우는 철학교육을 통해 다른 사람들의 인격을 존중하는 태도를 배워 타인을...

  • 이성 개념의 현대적 이해

    신승환 서강대학교 철학연구소 철학논집 25 Pages

    서강대학교 철학연구소 철학논집 2014, 제 37집 2 31-55 (25 pages)

    • 5,400원
    이 논문은 이해하는 존재인 인간의 본성적 특성인 이성(理性) 개념에 대해 논의하고 있다. 이성개념을 이해하기 위해 먼저 이 개념을 정의했던 이해의 계보사를 다룬다. 고 중세 철학에서 이성 개념이 존재론적이면서 인식론적 특성을 지녔다면, 근대의 철학에서 이성 개념은 인식이성과 계몽이성으로 제한되기에 이른다. 이러한 근대적 이해를 넘어서려는 철학적 경향을 논의한 뒤, 이 글은 현재란 해석학적 지평에서 수용 가능한 이성 개념을 논의한다. 그 개념은 철학사적 맥락에서는 해체론적이며 다른 한편 전통 형이상학의 이성...

  • 미술(美術)인가? 추술(醜術)인가?

    김산춘 서강대학교 철학연구소 철학논집 21 Pages

    서강대학교 철학연구소 철학논집 2014, 제 37집 1 9-29 (21 pages)

    • 5,000원
    20세기 초부터 조롱을 받아가며 미학적 논의로부터 물러났거나 아니면 아주 사라져버렸다. 철학의 한 분과로서의 고전미학은 ‘미의 철학’이었으나, 최근의 미학자들은 미에 대해서보다는 예술에 대한 분석과 미적 경험의 현상학에 더 헌신하고 있다. 이제 미는 미학에서, 진선미(眞善美) 가운데 하나인 보편적 초월적 가치가 아니라, 다른 많은 가치들 가운데의 하나에 지나지 않는다. 서양 근대미학에서 성립한 미=예술, 예술=미라는 등식은, 고대와 중세미학사상에서도 그런 등식이 없었던 것처럼, 현대미학에서도 결코 당연한 것은...

  • 살갗의 언어는 가능한가?

    윤지영 서강대학교 철학연구소 철학논집 21 Pages

    서강대학교 철학연구소 철학논집 2014, 제 36집 11 319-339 (21 pages)

    • 5,000원
    사상적 대척점으로 여겨왔던 주류적 관점에서 벗어나 어떻게 라캉이 ⌈세미나 20; Encore⌉에서 제시한 라랑그라는 쥬이상스의 언어가 가타리의 비기표적 기호론에서의 기호-흐름과 연동될 수 있는가를 분석해 내는 작업인 것이다. 여기서 살갗의 언어란 신체적 변용과 존재 역량이 흘러넘치는 마주침으로서의 언어, 즉 실재(le r?el)와 기표(le signifiant)가 뒤엉켜버리는 혼재성과 잡종성의 하이브리드적 분열 생성 지점에 대한 모색이기도 하다. 즉 살갗의 언어는 매만짐과 두근거림, 전율이라는 파동을 구성하는 접촉,...

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