학지사 뉴논문

총 2,926건 검색

본문검색 결과만 보기

정확도순

최신순

등재순

발행기간

전체
최근 1년
최근 3년
직접입력

적용하기

본문검색

포함

제외

10개씩

31.

老莊(노장)과 禪家(선가)의 초월적 수양 공부

서명석 한국종교교육학회 종교교육학연구 48 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2001, 제 13권 9 201-248 (48 pages)

서명석 저
...
- 7,700원
다음과 같은 정식이 있을 수 있다: <나는 초월한다, 그러므로 나는 존재한다.> 이 때 초월은 인간의 존재론적인 비약이면서 인식론적인 포월을 의미한다. 이 정식을 염두에 두면서 동양의 전통, 특히 노장 (老莊)과 선가(禪家)의 담론 속에서 그것이 공부로서의 인간 초월과 어떻게 협연하는가를 여기서 다루었다. 교육의 주요활동을 배움(學·learnin g )으로 포착하는 것은 서양이냐 동양이냐를 구분할 필요는 없지만, 배움을 둘러싼 둘 사이의 지평의 결별은 너무나 크다. 먼저, 서양에서 유입된 현대적인 배움(lear nin g )에서는...
32.

원불교와 대학의 교양교육-원광대학교 사례를 중심으로

김귀성 한국종교교육학회 종교교육학연구 27 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2001, 제 12권 8 201-227 (27 pages)

김귀성 저
...
- 5,600원
이 논문은 대학에서 교양교육과 종교교육의 현황 그리고 원불교에서 운영하는 원광대학교에서 교양과목으로서 종교교과목의 사례분석을 통한 과제와 방안을 모색하는데 그 목적을 두고 있다. 분석결과 얻어진 결론은 다음과 같다. 첫째, 우리 나라 대학의 교양교육의 목적은 전공의 기초도야, 균형있는 전인적 인격도야, 그리고 사회변화에 능동적으로 적응할 수 있는 능력의 배양이라는 목적 아래 필수와 선택으로 구분하여 선택이수배분제를 도입 운영하고 있다. 이에 따른 문제점을 극복하기 위한 과제는 교양교육목표의 명료화,...
33.

훈습(熏習)의 교육적 의의 연구

이지중 한국종교교육학회 종교교육학연구 28 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2000, 제 10권 12 237-264 (28 pages)

이지중 저
...
- 5,700원
교육은 언제나 인간이해를 전제로 한다. 훈습은 불교철학에서 인간의 인식이 어떻게 구성되고 전변하며, 변이하는지를 해명하는 것이다. 우리는 훈습에서 불교철학의 인간이해를 이해할 수 있고, 또 해명할 수 있다. 그래서 필자는 교육의 바람직한 방향의 설정을 위한 인간본질의 이해를, 훈습을 통한 불교 철학적 시각에서 찾고자 한다. 불교철학은 오직 인간의 창조성과 주체성만이 인간의 자유와 평등을 증득할 수 있게 하는 힘이라고 본다. 인간의 인식은 오직 인간 스스로의 훈습에 의해 가능하다. 외부의 실재적 힘이나 권위는...
34.

돈 보스코의 예방교육과 상담

정현숙 한국종교교육학회 종교교육학연구 18 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2004, 제 18권 9 211-228 (18 pages)

정현숙 저
...
- 4,700원
강압교육에 대비되는 돈 보스코 예방교육의 출현의 개념과 배경을 고찰한 후 그 기본 원리인 이성, 감응하는 사랑, 종교에 관하여 고찰 하였다. 예방교육은 청소년들이 스스로 자신의 행위를 이해하도록 이성적 판단을 도와주며, 친절한 사랑으로 임장교육에 임해야하며, 궁극적으로 종교적 영성의 성숙으로 이끌도록 해야한다. 엘리스의 논리요법 상담론, 로저스의 인간중심 상담론, 프랭클의 로고테라피, 이형득의 본성실현 상담론을 예방교육의 기본원리와 비교하였다. 또한 ‘저녁말씀’, ‘아침명상’, ‘고해성사’, ‘영적지도’,...
35.

가톨릭학교교육 이념에 대한 연구-중등학교를 중심으로

金敬伊 한국종교교육학회 종교교육학연구 23 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2004, 제 18권 4 97-119 (23 pages)

金敬伊 저
...
- 5,200원
가톨릭학교의 사명은 인간 완성의 추구를 목적으로 하는 그리스도적 교육의 실현에 있다. 가톨릭학교가 교육적 이념을 다 할 때 현행 교육문제 해결을 위해 노력하는 이들에게 하나의 모델이 될 것으로 기대된다. 교사들이 동의하는 교육이념은 교사로 하여금 동기를 유발하게 하고, 교육활동에 헌신하게 한다. 가톨릭학교의 교육이념은 그 자체로 효과적인 학교를 가능하게 하는 요인으로 평가받고 있다. 이에 본 연구는 가톨릭학교에 대한 주요 교회문헌에 기초하여 가톨릭학교교육의 이념을 고찰하고 교육이념에 대한 가톨릭학교의...
36.

대립과 조화-한국 불교와 그리스도교 관계사

이찬수 한국종교교육학회 종교교육학연구 26 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2004, 제 19권 10 197-222 (26 pages)

이찬수 저
...
- 5,500원
이 글에서는 불교와 그리스도교가 그동안 어떤 관계를 가져왔었는지 그 관계의 역사를 한국적 맥락에서 정리해보고자 한다 주지하다시피 그 동안은 주로 그리스도인의 불교에 대한 일방통행식 아전인수식 선언이 주류를 이루어왔다 샤를르 달레 같은 선교사는 물론 정약종 정하상 등 초기 사대부 가문의 천주교 신자들까지 불교를 위시한 한국의 전통 종교에 대해 대단히 비판적이었다. 이러한 양상은 언더우드 비숍 같은 개신교 선교사들에게서도 비슷하게 나타났다. 그들에게 불교는 무신론 내지는 미신이었다. 그러다가 20세기 초반...
37.

천태학(天台學)의 세계관과 지관(止觀)의 수행

정혜정 한국종교교육학회 종교교육학연구 20 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2005, 제 20권 10 201-220 (20 pages)

정혜정 저
...
- 4,900원
천태학이 제시하는 일념삼천(一念三千)의 세계관은 공·가·중의 삼제원융으로서 모든 존재의 일체·통일성을 밝힌 것이다. 이는 존재의 법성이 순수청정한 진여성만을 갖는 것이 아니라 무명의 성품도 갖추고 있음을 말하는 데 있다. 즉 性은 공·가·중의 삼제를 모두 갖춘 것이기에 구체구용(具體具用)으로 현현하는 법성이다. 사명지례가 산외파를 비판했던 것은 그들이 편지청정(偏指淸淨), 별리수연(別理隨緣), 이사총별(理事總別)의 입장을 지녀 천태학의 본질을 흐린다고 여겼기 때문이다. 본고는 이러한 사명 지례의 입장을 보다...
38.

제25권 목차

한국종교교육학회 한국종교교육학회 종교교육학연구 1 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2007, 제 25권 2 (1 pages)

한국종교교육학회 저
...
- 무료
39.

고등교육 국제화의 개념과 동기에 관한 비교연구

최준규 한국종교교육학회 종교교육학연구 20 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2008, 제 28권 10 213-232 (20 pages)

최준규 저
...
- 4,900원
이 연구는 구성원들이 인식하고 있는 고등교육의 국제화의 개념과 동기를 고찰하고 2000년도 조사 결과와 비교분석하는 데 목적이 있다. 조사 도구는 2000년도 조사 때와 동일한 설문지를 사용하였다. 연구 대상은 국내 4년제 대학 10개교에서 응답자들이 대학 내 역할(학생, 교수, 직원), 전공분야(공학, 자연, 사회과학, 상경 계열), 그리고 대학의 규모(대규모, 중소규모) 등 문화적 특성을 대표하도록 의도적으로 선정되었다. 연구 결과, 우선 대학의 국제화는 전반적으로 교육과정의 관점에서 이해되고 있었고, 이는 세계수준의 교육...
40.

인간 성기관의 존재목적으로 본 성윤리 기준-통일사상의 시각으로

문상희 한국종교교육학회 종교교육학연구 25 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2009, 제 29권 10 211-235 (25 pages)

문상희 저
...
- 5,400원
이 논문의 목적은 현대사회의 성윤리 해석의 문제를 살펴보고 그 한계점을 찾아서 사회의 성원 들이 수용할 수 있는 성의 윤리적 기준을 설정하여 성행위의 허용 가능한 조건들이 무엇인지를 제안하는 것이다. 이 글은 통일사상적 시각에서 논의된다는 전제에서 성윤리의 기준을 제시하였다. 성윤리기준을 도출하기 위해서 성이 무엇인가? 그리고 남녀의 성을 표상하는 인체기관의 대표기관인 성기관의 존재목적이 무엇인가를 성찰하였다. 현대사회의 성윤리는 ‘출산, 쾌락, 사랑’의 세 가지 성적 가치를 중심하고 사회구성원들이...

한주간 이슈검색어