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이 글은 내세관의 역사에 대한 탐구이다. 그 중에서도 고대 유대교와 그리스도교의 고전적 문헌에서는 내세를 어떻게 보아왔는지, 신학적 이거나 철학적, 심리학적 이기보다는 종교사적 시각을 가지고 그 변화의 양상을 정리해 보려는 것이다. 그리고 그 결과를 한국 그리스도교의 내세관과 비교해보겠다. 결론적인 이야기이지만, 내세에 대한 묘사에도 역사성이 있다. 고대 이스라엘에서 조상은 일종의 신이었기에 후손은 자신의 조상신들에게 기원하며 복을 기원하기도 했다. 그러다가 국가적 위기에 처하게 되자 저승에 있는 조상신이...
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Religious Conflicts, Pluralism, and Emptiness: A Madhyamika Buddhist View
Yongpyo Kim 한국종교교육학회 종교교육학연구 13 Pages
한국종교교육학회 종교교육학연구 2011, 제 35권 4 67-79 (13 pages)
The present study is concerned with the issues of Buddhist attitude toward religious pluralism from the M?dhyamika Buddhist perspective. This study focused on the following issues; (a) the relationship between religious conflict and exclusivism, (b) the general standpoint of Buddhism toward religious pluralism, (c) and the significance of the M?dhyamika view of emptiness(??nyat?)’ as harmonizing thought in an age of dialogue. Buddhism has consistently kept tolerant standpoint based on teaching... -
본 연구는 최근 확인된 파주 민통선(장단)에 있는 백학산 바위글씨에 관한 것으로 그 역사·문화적 가치에 주목해 석각 조성의 맥락을 파악하고자 서술되었다. 백학산 석각은 구유암(龜遊巖), 영회대(永會臺), 아양대(峩洋臺)를 중심으로 총 113명의 이름이 새겨져 있다. 특히 구유암과 영회대에는 간지(干支)가 적혀 있는바 경관과 공간을 시사하는 바 크다. 즉 한 시대의 전유물이 아니라 여러 세대를 걸쳐 지역 유생이나 선비들이 계회를 한 장소임이 확인된 것이다. 이곳의 석각조성이 장단부의 관원과 유학들에 의해 353년에...
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1947-1956년에 걸쳐 이스라엘 쿰란 지역의 11개 동굴에서 발견된 사해문서들은 대부분 서기전 2세기-서기 1세기에 기록된 것으로 밝혀짐으로써 구약성서의 본문 역사를 서기 1000년에서 1000년 이상 앞당기는 계기가 되었다. 나아가 1951-1956년에 걸쳐 쿰란 유적지를 발굴한 결과 이곳이 바로 사해문사의 기록 장소인 동시에 당시 주류 유대교로부터 분리된 한 종파인 에세네파의 주거지라는 가설이 지배적이었다. 이때부터 쿰란 유적지와 사해문서 그리고 에세네파가 서로 유기적인 관련을 맺고 있다는 소위 “쿰란학의 삼중 연관설”이...
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최민식 사진의 리얼리즘 성격과 작품성: 게오르크 루카치의 미학을 중심으로
이광수 인문사회과학기술융합학회 예술인문사회융합멀티미디어논문지 14 Pages
인문사회과학기술융합학회 예술인문사회융합멀티미디어논문지 2017, 제 7권 제 12호 37 407-420 (14 pages)
한국의 대표적 다큐멘터리사진가 최민식은 50년 동안 가난과 싸우며 끈질기게 살아가는 사람들 사 진을 찍었다. 그 사진 안에는 전쟁과 개발 그리고 독재에 대한 비판의 휴머니즘이 있고, 사회 변화에 대한 역사성이 담겨 있다. 그런데 1990년대 이후 사진계 일부에서 표현력의 독창성에 경도된 관점이 주류로 자리 잡으면서 그의 사진은 형식의 변화도, 새로운 해석도 없는 B급으로 평가받았다. 이 글은 이러한 평가의 문제에 대한 반론 차원에서 작성된다. 최민식은 휴머니스트의 사진가가 해야 할 일로 인간 속 인간으로서의 자신을... -
이병주의 『별이 차가운 밤이면』에 나타난 일제 말기 한국자유주의
음영철 인문사회과학기술융합학회 예술인문사회융합멀티미디어논문지 10 Pages
인문사회과학기술융합학회 예술인문사회융합멀티미디어논문지 2016, 제 6권 제 2호 43 421-430 (10 pages)
본 논문은 이병주의 최후작 『별이 차가운 밤이면 』의 중심인물인 박달세를 중심으로 한국자유주의의 한계를 연구한 것이다. 본고에서는 서양의 자유주의가 일제 말기 한국에 수용되면서 굴절과 변화를 겪어야만 했던 양상을 이병주의 소설을 통해 규명한 것이다. 서양과 달리 한국은 일제에 의해 공동체를 전제로 한 공적 자유가 아닌 개인의 사적 자유만을 제한적으로 허용 받았다. 그러나 일제 말기에 이르면 이러한 자유마저도 군부 파시즘에 의해 철저히 붕괴된다. 소설의 주인공 박달세는 한국자유주의� 몰락을 상징적으로 드러낸... -
교육정책사회학의 이론적 정립과 연구과제 탐색에 대한 소고(小考)
김규태, 신지승 한국교육정치학회 교육정치학연구 24 Pages
한국교육정치학회 교육정치학연구 2015, Vol.22 No.2 1 1-24 (24 pages)
교육정책사회학은 교육정책에 의한 사회적 행위와 관계 및 그 변화의 역사성 및 규 칙성 등을 거시적?미시적?구조적 접근에서 종합적이고 체계적으로 탐구하는 분야이다. 교육정책사회학은 교육정책 형성 및 변화에 대한 역사성 및 규칙성 탐구, 교육정책 형 성과 변화에 따른 정책적 환경적 요인 및 당사자 행태와 관계 분석, 사회변화에 따른 교육정책 형성 및 변화에 대한 분석, 교육정책에 따른 교직 구조 및 생활 변화와 규칙 분석, 단위학교의 교육정책 집행 방식과 양태 등을 주제로 연구한다. 그리고 이러한 주 제는 교육정책에... -
Gadamer 해석학의 관점에서 기존의 교과서관 비판
한국교육원리학회 교육원리연구 2015, 제 20권 제 1호 2 27-46 (20 pages)
본 연구는 교과서가 갖는 권위에 철학적으로 의심하고 물음을 제기하는 방법을 통해 교과 서에 대한 새로운 관점을 제시하고자 한다. 본 연구에서는 기존의 지배적인 교과서관을 크게 두 가지로 나누어 제시한다. 첫째, 교과서는 확고한 권위를 갖는 합법적 텍스트이다. 둘째, 교 과서는 해당 학문에 정통한 저자가 소유하고 있는 지식을 부호화한 결과물이다. 이를 비판하 기 위한 철학적 준거로 Gadamer의 해석학에 주목한다. 그의 관점에서 기존의 교과서관은 텍 스트 해석에 제한을 둔다는 점에서 비판된다. Gadamer의 해석학은... -
교육적 효과 개념의 비판적 분석: Tyler "원리"를 중심으로
한국교육원리학회 교육원리연구 2009, 제 14권 제 2호 4 65-84 (20 pages)
본 연구는 `교육학` 연구에서 흔히 사용되는 `교육적 효과`라는 용어의 개념적 속성을 밝히고자 하는 의도를 가지고 있다. 여러 연구들에서 언급되고 있는 `교육적 효과`의 개념을 파악하기 위하여 기본적으로 거쳐야 하는 것이 Tyler의 `원리`이다. 그리하여 본 연구에서는 Tyler의 `원리`에 담겨 있는 `교육적 효과`의 개념을 비판적 분석의 사례로 삼아 논의를 수행하고자 하였다. 그리하여 Tyler의 입장으로부터 추출할 수 있는 `교육적 효과`의 속성을 대상과 내용, 그리고 근거의 측면에서 살펴보았다. `학습자의 변화, 변화의... -
소월 시 화법 연구 - 문자적 간접성에서의 구술적 직접화법의 구현 -
우리말학회 우리말연구 2015, 제42집 4 99-128 (30 pages)
소월 시는 길지 않은 한국현대시사에서 정전의 위상에 올라 있 다. 이러한 위상에 걸맞게 소월 시 연구는 시의 발표 시점인 일제 강점기 부터 최근까지 다양한 관점에 의해 축적되고 있다. 오히려 현 시점에서 소월 시에 대한 이러저러한 가치평가와 이해 방법을 개진하는 일은 동어 반복일 가능성이 높다. 그럼에도 불구하고 이 논문에서 해명하려고 하는 문제는 여전히 소월 시를 구전시나 민요시의 테두리 안에서 보려고 하는 평단과 일반 독자들의 경향성이다. 이러한 일상적인 평가와 근대라는 새 로운 시간의 세례를 받으며 성장한...
