이백(701-762)과 소식(1037-1101)은 당송 양 시대를 대표하는 시인으로서, 각각의 시풍 또한 각 시대의 시대 정신과 문화 특징을 보여준다. 그러므로 이 두 시인의 시풍에 대한 비교는 당송 시풍의 비교라는 의미에서 의의가 있다. 이백이 작품 활동을 하던 성당 시기는 당대적인 문화와 경제 발전의 고봉시기인 동시에 “安史의 亂”을 분기점으로 당조가 내리막길로 꺾어지는 역사적 전환기였다. 그는 당대의 개방적이고 자유로운 사회 문화적 환경에서 생활하면서 내란으로 인한 재난과 곡절을 몸으로 겪는다. 한편 소식은 그보다 337년 뒤인 북송 중엽에 태어나서 정치나 사회적으로 비교적 안정적인 환경에서 정치역정을 시작하지만 그 역시 왕안석의 신법정치를 기점으로 송조가 내리막길을 걷는 정치 경제적 소용돌이 속에서 험난한 굴곡의 일생을 보낸다. 소식은 당시 유불도 사상이 융회 발전되던 시기의 수준 높은 학문적 훈도를 받으며 경제적 혼란으로 야
李白詩歌的豪放風格往往與悲哀情緖相交織着出現。這悲哀情緖是他對人生和世界的憂患意識中引起的。在這种憂患意識和由此引起的疏离感在詩歌中化爲悲哀的情緖出現。這悲哀情緖在詩歌中逆反形成，總是以无比的气魄和宏偉的意象顯示出來，這是李白詩豪放的本質。 蘇軾也有深沈的憂患意識，而在詩中這些憂患意識沒有化爲悲哀情緖。而以高度的理性和思想容納這一切，呈現出行云流水似的曠達意境。
1. 서론 2. 호방 풍격을 보이는 이백과 소식 시 3. 이백과 소식 호방 시풍의 다른 점 4. 이백과 소식 호방 시풍이 다른 원인 5. 결론
