서양의 현대 시인들과 기독교는 긴밀한 관계를 갖고 있다. 기독교 담론에 대한 변형과 개조를 통해, 그들은 경험구조의 변화 및 고전 문화에 대한 철저한 실망과 불안 등을 드러내고 있다. 마찬가지로 중국 현대파 시인 목단에게서도 우리는 전통과 현대, 현실과 이상, 개체와 집단, 관념과 감성 등이 강렬히 충돌하고 있음을 볼 수 있다. 이런 위기감 가운데 종교적 체험과 종교적 표현방식이 나타날 수 있을 가능성이 내포되어 있을 수 있음을 우리는 배제할 수 없을 것이다. 확실히 시대의 전환점에 처한 그에게 있어, 자신의 시적 상상력과 서양의 낭만주의와 현대주의 시들의 풍부한 종교적 상상력은 밀접한 관련을 맺고 있다. 아마도 고금과 동서가 충돌하는 중국의 복잡한 정황에 처한 그에게 있어, 기독교의 개체성 담론이 새로운 생존의 불안과 초조, 그리고 존재의 곤혹감을 표현하기에 비교적 적합했을지도 모른다. 그러나 그것은 목단이 처한 시대적 정황과 독특한 그의 심미적 경향의 여과를 거쳤을 뿐 아니라, 이러한 여과와 전환은 구체적인 작품의 구조와 서사 방식에 표현되고 나타난다.