[연구 목적] 본 연구의 목적은 외국인 학습자 대상 한국사 동영상 강의 텍스트에서 종교 관련 내용의 분포와 연결 구조를 계량적으로 탐색하는 것이다. 한국사 교육과정에서 종교․사상은 역사․문화 이해의 맥락으로 편제되어 있어 외국인 학습자는 강의 수강 중 의도하지 않은 채로 종교 관련 내용에 반복 노출될 가능성이 크나, 이를 실증한 연구는 충분하지 않다. [연구 내용] 본 연구에서는 K-MOOC K학술확산연구사업의 한국사 동영상 강의 텍스트를 대상으로, 민간신앙․민족종교․불교․유교․도교․천주교․개신교 7개 종교 유형의 키워드 사전을 구성하고, 텍스트 마이닝 어휘빈도분석(TF, TF-IDF)과 사회연결망 분석(SNA)을 활용하여 종교 유형별 어휘 분포, 시대별 노출 정도, 키워드 연결 구조를 분석하였다. [결론] 본 연구의 결론은 다음과 같다. 첫째, 각 종교 유형은 독립된 신앙 체계보다 한국 사회에서의 기능적 역할 중심으로 고유한 어휘군을 형성하였다. 둘째, 종교 노출 비중은 선사의 민간신앙에서 고대․고려의 불교, 조선의 유교 독점, 개항기 민족종교 부상, 현대의 종교 다원화로 전이되었다. 셋째, 종교 키워드는 전 시대에 걸쳐 정치․사회․문화 개념어와 연결되는 핵심 가교로 기능하였다. 이는 외국인 대상 한국사 강의에서 종교가 교리 체계가 아닌 사회문화적 매개체로 재현됨을 실증한다.
[Objective] This study quantitatively analyzes the distribution and structural patterns of religion-related content in Korean history video lectures for foreign learners. Although religion and ideology are embedded across the curriculum as contextual elements rather than independent instructional objectives, empirical research quantifying their actual exposure remains scarce. [Contents] Using lecture texts from the K-MOOC K-Academic Dissemination Project, this study built a keyword dictionary covering seven religious types. Text mining (TF, TF-IDF) and social network analysis (SNA) were employed to examine vocabulary distribution, chronological exposure, and semantic networks. [Conclusions] The findings reveal three key points. First, each religious type formed a distinctive lexical network centered on its functional role in Korean society rather than its doctrinal system. Second, dominant religious discourse shifted dynamically over time—from prehistoric folk beliefs to Buddhist/Confucian dominance, modern national religions, and contemporary pluralization. Third, religious keywords consistently functioned as structural bridges connecting political, social, and cultural concepts. Thus, religion in these lectures is represented as a sociocultural mediator rather than an independent belief system.
Ⅰ. 서론 Ⅱ. 이론적 배경 Ⅲ. 연구 방법 Ⅳ. 연구 결과 및 논의 Ⅴ. 결론 및 제언 Reference
