[연구 목적] 본 연구의 목적은 「Antiqua et Nova」(2025)의 가톨릭 인간학에 기초하여, 가톨릭 본당 청소년 신앙교육이 통합적․전례적․관계적 인격 형성의 장으로서 지니는 교육학적 의미를 규명하는 데 있다. [연구 내용] 이를 위해 본 연구는 「Antiqua et Nova」와 관련 교회 문헌, 보이티와․과르디니․드 뤼박의 가톨릭 인격주의 전통, 일반 교육학 이론을 문헌연구의 방법으로 분석하였다. 그 결과 본당 청소년 신앙교육의 세 영역이 지니는 형성적 의미가 다음과 같이 규명되었다. 주일학교는 학습자가 말씀에 비추어 자기 삶의 의미를 해석하는 통합적 인격 형성의 장이고, 미사와 성사 참여는 학습자가 몸과 시간과 감각으로 신앙을 살아내는 전례적 인격 형성의 장이며, 공동체 활동은 학습자가 환대적 친교 안에서 자기 은사를 발견하는 관계적 인격 형성의 장이다. [결론] 본 연구의 결론은 다음과 같다. 첫째, 본당 청소년 신앙교육의 본질은 정보 전달이 아니라 통합적․전례적․관계적 인격 형성에 있다. 둘째, 이러한 형성이 실현되기 위해서 주일 학교는 해석적 순환의 자리로, 청소년 미사는 능동적 참여의 전례적 형성 환경으로, 본당 공동체는 환대와 인격적 동반의 관계망으로 재구성되어야 한다.
[Objective] The purpose of this study is to elucidate, on the basis of the Catholic anthropology of Antiqua et Nova (2025), the educational meaning of Catholic parish faith education for adolescents as a locus of integral, liturgical, and relational personal formation. [Contents] To this end, this study analyzes Antiqua et Nova and related Church documents, the Catholic personalist tradition of Wojtyła, Guardini, and de Lubac, and general educational theories. The analysis clarifies the formative meaning of the three domains of parish faith education: Sunday school forms learners as persons who interpret the meaning of their lives in light of the Word; participation in the Mass and sacraments forms them as persons who live out the faith through body, time, and the senses; community activities form them as persons who discover their charisms in hospitable communion. [Conclusions] Two conclusions follow. First, the essence of parish faith education for adolescents lies not in the transmission of information but in integral, liturgical, and relational personal formation. Second, for such formation to be realized, Sunday school should be reorganized as a place of interpretive circulation, the youth Mass as a liturgical environment of active participation, and the parish community as a network of hospitality and personal accompaniment.
Ⅰ. 서론 Ⅱ. 인간 경험의 축소와 「Antiqua et Nova」의 인간학 Ⅲ. 통합적․전례적․관계적 인격 형성의 인간학적 토대 Ⅳ. 본당 청소년 신앙교육의 교육학적 분석 Ⅴ. 논의 및 결론 Reference
