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1871.

<바리공주> 신화에서 ‘낙화’의 상징성과 주제적 의미

신동흔(Shin, Dong-Hun) 한국구비문학회 구비문학연구 37 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2018, 제 49집 8 273-309 (37 pages)

신동흔(Shin, Dong-Hun) 저
...
- 6,600원
무속신화 <바리공주>에서 꽃은 생명 또는 존재의 상징으로서 성격을 지닌다. 이야기는 바리공주가 ‘낙화(落花)’를 던지거나 흔들어서 험한 길을 열고 지옥을 허물었다고 하는데, 삽화적으로 보이는 그 내용 속에는 <바리공주>의 주제적 의미가 함축돼 있다. ‘떨어진 꽃’이 길을 열고 생명을 피워낸다는 설정은 ‘화락능성실(花落能成實)’의 역설적 진실을 현시한다. 꽃의 떨어짐은 죽음으로 보이지만 거기 씨앗이 깃들어 있으니 새 생명의 시작점이 된다. 그렇게 죽음은 생명으로 거듭 나거니와, 인간의 생명 또한 그러한 영원한...
1872.

이주민 구술 설화의 문화적 가치와 활용 방안

박현숙(Park, Hyeon Suk) 한국구비문학회 구비문학연구 51 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2018, 제 49집 6 179-229 (51 pages)

박현숙(Park, Hyeon Suk) 저
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- 8,000원
이 글은 현지조사를 통해서 채록한 이주민 구술 설화의 문화적 가치를 발견하고 현대적 활용 방안을 모색하는 데 목적이 있다. 이주민 구술 설화가 지닌 문화적 가치는 다음과 같다. 첫째, 민족의 특수성을 반영한 이주민 구술 설화는 다문화사회 구성원들에게 문화의 다양성을 이해하고 타자의 다른 문화 정체성을 인정하는 인식의 변화를 가져온다. 둘째, 이주민은 모국설화 구술을 통해 문화 적응 과정 속에서 억눌렀던 문화 정체성을 회복하고 이중문화를 융합하는 정체성을 확장시켜 나간다. 셋째, 인류 보편성을 띤 이주민 구술...
1873.

구술성/기록성에 대한 미국의 최근 연구동향

나수호 한국구비문학회 구비문학연구 50 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2015, 제 40집 1 1-50 (50 pages)

나수호 저
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- 7,900원
본고는 최근 미국 학계를 위주로 활동하는 학자를 중심으로 구술성과 기록성의 관계에 대한 주장과 이론을 살펴보았다. 구술성과 기록성에 대한 새로운 인식부터 검토했는데 ‘literacy’는 더 이상 ‘기록성’이라는 뜻으로 사용되지 않는다는 것을 알 수 있었다. 어떤 속성 을 가리키기보다는 능력을 의미하는데 그것도 단순히 문자와 관련된 것도 아니다. ‘Orality’는 여전히 ‘구술성’이라는 뜻으로 사용되기는 하지만 토착문화 연구에 국한된 용어다. 물론 기록성과 구술성의 관계를 언급하는 학자들도 있지만 소위...
1874.

구술성과 기록성의 관계에 대한 영어권 학자들의 초기 탐구에 대한 소고

나수호 한국구비문학회 구비문학연구 35 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2014, 제 38집 2 29-63 (35 pages)

나수호 저
...
- 6,400원
서양 학계에서는 구술성과 기록성의 관계에 대해서 오랜 세월동안 논의되어 왔으나 현 대 논의는 1960년대에 시작됐다고 볼 수 있다. 본 연구는 초기 미국?캐나다?영국 학자들의 대표적인 이론을 정리하여 이 분야에 기본이 되는 서양 이론을 이해하는 데에 도움이 되고 자 한다. 구술성과 기록성의 관계에 대한 현대 연구의 출발점을 설정하자면 로드의 The Singer of Tales가 출판된 1960년이라고 할 수 있는데 그는 밀만 패리의 연구에 이어 슬라브 구비 서사시를 연구하였으며 후대 학자들에게 영감을 주는 구전 정형어구 이론을...
1875.

<지네장터> 설화에 나타난 폭력의 양상과 극복의 의미

신호림 한국구비문학회 구비문학연구 40 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2013, 제 36집 4 1-40 (40 pages)

신호림 저
- 6,900원
본고에서는 <지네장터> 설화에 나타난 폭력의 양상과 두꺼비의 서사적 기능에 주목해 서 서사에 내재되어 있는 향유층의 인식과 작품의 의미를 구명하고자 했다. 악신(惡神)적 면모를 지닌다는 점에서, 그동안 지네는 신성성을 상실한 채 인간에게 해코 지만 하는 부정적인 존재로 인식되었다. 하지만 지네에게 제물을 바침으로써 마을의 안정 과 풍요를 도모한다는 인식은 분명히 서사의 도입부에서 찾아볼 수 있으며, 이는 일반적으 로 당신(堂神)을 모시는 마을 공동체의 제의적 관념과 다르지 않다. 즉, 지네는 마을의 풍요 와 안정을...
1876.

여성생애담의 이야기화 과정, 그 가능성과 한계

최원오 한국구비문학회 구비문학연구 36 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2011, 제 32집 2 37-72 (36 pages)

최원오 저
...
- 6,500원
본 논문은 여성생애담을 ‘이야기’의 관점과 ‘미디어’의 관점에서 분석하여 그 가능성과 한계를 제시한 것이다. 이를 위해 먼저 ‘전통 이야기’가 갖고 있는 미디어적 성격과 그에 부수하여 파생되는 관계적 성격을 제시한 다음, 여성생애담의 미디어적 성격과 관계적 성격을 분석하였다. 그 결과 여성생애담은 ‘전통 이야기’가 갖고 있는 미디어적 성격과 관계적 성격을 어느 정도 갖고 있는 것으로 판단되며, 이는 여성생애담이 ‘전통 이야기’의 원초적 모습을 내재하고 있는 단서로 판단될 수 있다고 보았다. 또한 표현적...
1877.

<장자못 전설>의 전파력 연구 : <돌부처 눈 붉어지면 침몰하는 마을> 설화와의 비교를 중심으로

김혜정 한국구비문학회 구비문학연구 27 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2009, 제 28집 12 273-299 (27 pages)

김혜정 저
...
- 5,600원
본고에서는 <장자못 전설>과 <돌부처 눈 붉어지면 침몰하는 마을> 설화를 비교함으로써, 비슷한 서사구조를 가지고도 앞의 것은 전국적으로 전승된 반면에, 뒤의 것은 일부 지역 전설로 그친 원인이 무엇인지 고찰하고자 하였다. 이를 위해 하나의 화소(금기)만으로 이 전설을 이해하고자 했던 선행연구들에서 벗어나, <장자못 전설>이 가지고 있는 모든 화소(motif)의 의미 분석을 시도하였다. 비교 결과 두 설화는 악행을 일삼는 인물에 대한 懲惡의 의미로 그가 속한 마을이 호수로 변하는 ‘함호(陷湖) 전설’이라는 공통점에도...
1878.

희생제의 설화의 원형성 연구 : 인신공희 설화 중심

이정재 한국구비문학회 구비문학연구 24 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2009, 제 28집 7 133-156 (24 pages)

이정재 저
...
- 5,300원
한국의 인신공희 설화를 대상으로 그 내용과 특징을 정리하고 세계의 유사 자료와 비교를 하여 그 원형성을 확인하였다. 인신공희 설화는 희생제의 설화로 세계적 보편성과 한국적 특이성을 함께 가진다. 이에 대한 검토를 국내의 자료와 국외의 자료를 검토하여 정리하였고, 희생제의의 문화이론적 검토를 통하여 그 해석을 가하였다. 인간을 그 누군가에 산채로 바친다는 것을 희생이론을 검토하여 그 원형적 제의의 모습을 확인할 수 있었다. Leeuw나 westermark, Mauss 등에 의해 저해적 자연과 그의 형상화된 괴물과 악마 신에의...
1879.

구비서사에 나타난 ‘말’의 원형적 성격

노영근 한국구비문학회 구비문학연구 20 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2009, 제 28집 4 69-88 (20 pages)

노영근 저
...
- 4,900원
본고의 논의는 다음과 같다. 첫째, 말은 인간의 고유한 것으로서 인간 자신을 나타내는 상징이 되고 있다. 둘째, 말에 대한 인식은 인성에 대한 강한 긍정을 보여주고 있다. ‘용 못된 깡철이’에 보이는 바와 같이 신적인 존재의 의지를 좌절시킬 수 있는 것이 인간의 말인 것이다. 셋째, 말은 진실성이 수반될 때 초월적 힘을 발휘할 수 있는 것이다. 다만, 특별한 인간의 경우에는 후천적으로 획득되는 자질로서 이러한 능력을 소유하고 있기도 하다. 넷째, 말은 유희의 수단이기도 하다. 이때 유희는 구전(유통)됨으로써 성립하고...
1880.

구비문학의 축제성과 축제에서 구비문학의 기능

임재해 한국구비문학회 구비문학연구 57 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2007, 제 24집 1 1-57 (57 pages)

임재해 저
...
- 8,600원
우리 현실문화로서 주목되는 문화 가운데 하나가 축제이다. 축제의 기원을 설명하고 축제를 확산시키며 발전시키는 데 구비문학은 긴요한 구실을 할 뿐 아니라, 구비문학의 구연 자체가 곧 축제를 이루기도 한다. 따라서 구비문학이 지닌 축제성을 발견하고 축제에서 발휘되는 구비문학의 기능과, 구비문학에 의한 축제 만들기의 가능성을 찾는 것이 이 연구의 목적이다. 구비문학 가운데 설화의 축제적 기능으로는 사회적 관계와 윤리를 뒤집어엎는 전도 기능과 커뮤니타스의 조성에 의한 해방 기능이 있다. 민요에도 윤리적 전도에...

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