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    • 5,300원
    본 연구의 목적은 원불교의 수행체계가 왜 ‘돈오점수’인지를 밝히는 것이다. 소태산이 ≪불조요경≫에 『수심결』을 편입시킨 이유는 돈오공적에 빠진 수행을 경계하고 깨달음 이후의 바른 수행을 강조한데 있다. 한때 한국불교계의 ‘돈오점수’와 ‘돈오돈수’의 뜨거운 논쟁은 결국 ‘깨달음’에 대한 질적 판단과 결부되어 있다. 지눌의 경우 돈오를 해오로 보았으며, 증오에 이르는 길로서 점수가 요청되는 과정으로 설명하고 있다. 증오 또한 결국 견성성불과 성불제중이라는 대승 수행의 길을 밟아나가야 한다는 점에서 보면...
    • 5,100원
    현재 한국 내 236개의 종립 고등학교 중에 114개의 학교가 ‘종교’과목을 선택, 운영하고 있다. 이들 중에 88개의 종립학교가 종교 이외의 과목을 포함, 복수 과목을 편성하여 교육을 실시하고 있다. 가톨릭계 고등학교의 경우, 38개 가톨릭 고등학교 중에 종교과목을 선택하여 수업을 운영하고 있는 학교는 9개교, 종교 이외의 과목을 포함, 복수 과목을 편성하여 교육을 실시하는 학교는 9개교로 나타났다. 여기서 주목해 볼 만한 현상은 이러한 종립 학교에서 실제로 종교교육을 실시하고 있는 학교 수가 절반에도 미치지 못한다는...
    • 5,200원
    본 연구에서는 종교교과서 인정제도의 변화와 문제점, 외국의 상황, 그리고 교과 교육과정과 교육과정의 목표와 연결해서 종교교과서 발행과정과 앞으로 생각해 보아야 할 문제를 비판적으로 살펴보았다. 그 과정에서 알 수 있었던 것은 인정제도가 생기면서 비로소 종교교과서도 하나의 정규 교과서로 인식되었고 또한 인정제도가 생기기 이전과 비교해서 내용적으로도 특정 종교에 대한 강조보다는 나름대로 종교일반에 대한 균형적인 열린 시각을 갖도록 제도적인 토대가 마련되었다는 점이다. 이 점에서 종교교과서 인정제도는...
    • 5,800원
    이 연구는 한국 중년남성 신앙인들의 종교 활동과 삶의 질을 생애사적 접근을 통해 규명함을 목적으로 한다. 연구 대상은 원불교를 믿는 6명의 중년남성들이었다. 그들에 대한 자료수집은 2012년 3월2일에서 2개월에 걸친 심층면접을 통해 수행되었다. 심층면접은 생애사(life history) 연구방법과 생애사 자료 분석에 유용한 생애과정 관점(life-course perspective)에 의거해 진행되었다. 그로부터 종교생활을 중심으로 한 응답자들의 삶의 질에 관한 이해와 더불어 다양한 상황변인들(contingencies)을 고려한 맥락적 이해(contextual...
    • 6,300원
    필자는 지난 10여년에 걸쳐 우리나라에서 지속적으로 종교성과 사회적 태도 간 관계를 다루는 경험적 연구들을 진행해 왔다. 분석결과 두 변수군(群) 간의 낮은 관계가 확인되었다. 필자는 이것이 전세계적인 세속화의 경향이거나 아니면 우리나라 문화의 특수한 종교성의 결과라 판단해 왔다. 그러나 그동안 이를 검증할 수 있는 자료가 없어 판단을 유보해 왔는데 전 세계 36개국을 대상으로 실시한 2008년도 사회총조사 자료(우리나라에서는 성균관대학교 서베이리서치센터가 콘소시엄의 일원으로 참여함)는 이를 검증할 수 있는...
    • 5,500원
    이 연구는 가톨릭의 대안교육의 필요성과 교육적 원리를 고찰한 것이다. 한국 교육이 안고 있는 문제를 교육적 무능, 공교육 붕괴, 3무(無) 교육, 공부의 시대의 종언으로 요약하고, 또한 가톨릭 학교교육이 역사적으로 노출하고 있던 문제를 가톨릭 정체성, 종교교육, 교사의 태도, 한국교육에 영향력을 관점에서 비판적으로 정리하였다. 한국에서 가톨릭 교육은 대안적 교육을 실천하여 가톨릭 학교교육을 다시 부흥시키고 침체된 한국 교육계에 모범 사례를 제시하여야 한다. 이를 위해 가톨릭의 ‘대안교육’을 성공적으로 성취하기...
    • 5,000원
    본 연구는 불교계 종립학교의 대안교육이 나아가야 할 방향과 실제교육에서 어떻게 보완 실천해 갈 것인지에 목적을 두고 붓다의 가르침인 불교교리를 중심으로 고찰하였다. 붓다의 가르침은 참다운 인격자인 깨달음을 이루는데 궁극의 목적을 둔다. 따라서 불교의 대안교육도 참다운 사람, 사람됨의 교육을 핵심으로 하는 인격교육에 목적을 두고 살펴보고자 한다. 사람다운 품격을 의미하는 인격은 지, 정, 의 삼요소를 기본으로 하며, 불교적으로는 계 정 혜 삼학에 비유된다. 다음은 불교의 대안교육이 지향하는 인격교육을 계정혜...
    • 5,300원
    입시 위주 교육이라는 맥락에서 1990년대 초반의 대안교육운동은 새로운 시도였다. 그 후에 대안학교의 수와 종류도 점차 증가되었다. 이런 증가 현상은 일면 종교계의 적극적인 참여로 가능한 것이었다. 그렇지만 종교계의 참여와 함께 종립 대안학교 대안교육에는 여러 문제가 발생하고 있다. 이 글의 목적은 대안학교ㆍ대안교육에 대한 종교계의 개입 현상을 출발점으로 삼아 종립 대안학교의 대안교육과 관련된 과제를 추출하려는 것이었다. 이를 위해 먼저 대안학교의 전개 과정, 종립 대안학교의 상황을 검토한 후, 그 내용에...
    • 4,500원
    종교도 인간이 꾸려가는 문화의 하나라고 할 수 있기 때문에 인권에 대한 담론은 종교에서도 마찬가지라고 할 수 있다. 따라서 종교에서의 인권은 종교 내에서 있을 수 있는 신앙적 차별 때문에 빚어지는 인권문제가 있을 수 있고 종교 간 혹은 종교와 사회와의 관계에서 차별과 탄압으로서의 인권문제가 있을 수 있다. 종교교육에서도 종교가 담지하고 있는 인권 담론과 자신이 행하고 있는 혹은 당하고 있는 차별과 탄압을 극복하기 위한 인권을 가르치고 지켜낼 필요가 있다. 본 논문에서는 통일교 종교교육 현장에서의 인권문제를...
    • 6,300원
    이 연구는 가톨릭 학교에 적합한 학생인권의 개념 모형을 제시하고, 그러한 모형의 실천 방향을 모색하는 데 목적이 있다. 연구 목적을 달성하기 위해 이 연구는 학생인권 및 가톨릭 인권의 역사ㆍ개념ㆍ특징 등과 관련된 문헌고찰을 실시하였다. 가톨릭 인권 개념에 대한 고찰은 학생인권의 근거, 준거, 시각, 내용과 관련하여 기존의 패러다임을 전환할 필요가 있음을 보여주었다. 네 가지 패러다임의 전환은 다음과 같다. 1) ‘근거’ 패러다임의 전환: ‘학생의 권리 중심’에서 ‘학생의 인격적 존엄성 중심’으로, 2) ‘준거’...