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개인 분석과 명화 모사와 변형 작업을 통한 예비 미술치료사의 내담자 경험: 심리적 저항을 중심으로
박수경, 김갑숙 한국미술치료학회 미술치료연구 25 Pages
한국미술치료학회 미술치료연구 2021, 제 28권 제 2호 (통권 113호) 7 463-487 (25 pages)
본 연구는 예비 미술치료사인 연구자의 내담자 경험에 대한 탐구이다. 연구자는 정신분석가로부터 2017년 11월 14일에서 2018년 3월 13일까지 4개월 동안 총 19회기의 개인 분석을 받으며, 미술 작품으로부터 받을 수 있는 심리적 저항을 경험하기 위해 6개의 명화를 주제로 12개의 모사와 변형 작업을 실시하였다. 연구자는 이러한 개인 분석 과정을 내러티브 연구 방법을 통해 탐구하였고, 내담자 경험이 주는 의미를 다음과 같이 도출할 수 있었다. 첫째, 저항, 그 시작점을 찾아가다, 둘째, 변형 작업을 통해 내담자를 경험하다,... -
미술치료사들의 동료 수퍼비전에 대한 질적 연구
김정미, 박은선 한국미술치료학회 미술치료연구 19 Pages
한국미술치료학회 미술치료연구 2018, 제 25권 제 6호 (통권 99호) 3 769-787 (19 pages)
본 연구는 미술치료사들의 동료 수퍼비전에 대한 질적 연구로서, 코비전(co-vision)이라는 동료 수퍼비전 그룹을 심층적으로 이해하기 위한 목적으로 시행되었다. 연구 기간은 2017년 4월부터 2018년 7월까지이다. 연구 과정은 연구 참여자 선정, 참여자 인터뷰, 현장 참여 및 관찰, 자료 분석 및 보고서 작성 등으로 진행되었다. 연구 결과, 다각적·심층적 경험, 수평적이며 신뢰 형성이 가능, 접근이 용이함-개방적, 성장이 이루어짐, 동료 수퍼비전 그룹의 한계점 등 5개의 주제로 범주화시킬 수 있었다. 본 연구의 동료 수퍼비전... -
비정규직 30대 여성의 심리적 소진에 관한 자발적 미술치료 사례연구
이지현, 박숙영 한국미술치료학회 미술치료연구 23 Pages
한국미술치료학회 미술치료연구 2017, 제 24권 제 6호 (통권 93호) 11 1607-1629 (23 pages)
본 연구는 미술치료에서 자발적 미술작업이 30대 비정규직 여성의 심리적 소진에 미치는 영향을 알아보는데 목적이 있다. 이를 위해 30대 초반 비정규직 여성 참여자와 2015년 6월 29일부터 2015년 8월 25일까지 12회기 자발적 미술작업을 실시하였다. 이 과정에서 수집한 미술치료 회기 녹취록과 작품결과물, 매 회기 참석 후 참 여자가 작성한 비주얼 저널을 분석하여 심리적 소진에 미친 영향을 분석하였다. 그리고 심리적 소진검사와 동 적직장생활화검사를 사전, 사후에 실시하여 그 변화를 측정하였다. 참여자는 자발적 미술작업... -
자기치유의 관점에서 본 루이스 부르주아 (Louise Bourgeois)의 작품 세계 : 오브제 사용을 중심으로
정현경, 최외선 한국미술치료학회 미술치료연구 30 Pages
한국미술치료학회 미술치료연구 2006, 제 13권 제 3호 (통권 30호) 10 669-698 (30 pages)
루이스 부르조아는 자신의 트라우마를 일생동안 추상형태의 인물상, 성적이미지로 표현하고 브론즈, 천, 드로잉 등 다양한 오브제와 기법을 통해 인간존재가 지니는 고통에 대한 문제를 자전적으로 제 기해 왔으며 그녀의 작품 활동을 통해 자기치유를 도모하고 삶을 승화시킨 작가라 할 수 있다. 루이스 부르주아는 성인기 이전 무의식에 있던 그림자는 습작과 토템 형식의 나무작업을 통해 탐 색의 과정을 거치며, 중년기에서는 신체의 질감을 라텍스와 강인한 소재인 금속을 통해 여성성과 남 성성을 공존시키며 무의식을 직면한... -
<산천굿>에 담긴 인간과 자연의 생태학과 순환적 생명론
한국구비문학회 구비문학연구 2019, 제 53집 6 203-242 (40 pages)
본 연구는 함경도 서사무가 <산천굿>에 담긴 인식적 의미를 인간과 자연, 또는 문명과 자연의 관계를 중심으로 하여 새롭게 고찰한 것이다. <산천굿>이 인간문명이 아닌 자연산천을 사유적 중심으로 삼는 가운데 자연적 체계를 따르는 인간의 길을 추구하는 서사라는 점에 주목해서 한국 신화의 생태학적 사유와 생명철학을 단면적으로 드러내고자 했다. <산천굿>은 자연에 인간의 합리적 인식을 넘어서는 차원의 심원한 생명적 매커니즘이 작동하고 있음을 말한다. 인간이 문명적 편견과 자기중심적 오만으로써 그 체계에 함부로 개입할... -
제주도 영등굿에서는 바람의 신을 맞이하는 과정에서 큰 대를 세운다고 했다. 이것은 신이 하늘에서 온다는 사유고, 한반도 전반에 그런 사유가 보편적이다. 그런데 제주도에서는 신이 바다를 건너온다고 사유한다. 바람의 신이 오는 방식이 제주에서는 天降에서 渡來로 바뀐 듯하다. 혹은 제주 고유의 사유(신이 강남천자국과 같은 곳에서 바다를 건너온다는 사유)가 한국 본토의 영향으로, 하늘에서 내려온다는 ‘천강(天降)’으로 바뀐 것일 수도 있다. 두 가지 사유가 혼요되어 있으나, 선후를 더 따져보아야 할 것이다. 영등굿에는...
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이 논문은 한국과 유럽의 화수분 관련 화소를 대상으로 삼아 그 서사적 맥락과 의미를 고찰한 것이다. 화수분은 ‘재물이 계속 나오는 보물단지’를 뜻하는 말이다. 이 논문에서는 그 기본 자질인 ‘무한 공급inexhaustible supply’에 초점을 맞추어서 보다 광범위하고 보편 적인 접근을 시도했다. 화수분이 직접 등장하는 설화 외에 한국의 <소금 나오는 맷돌>이나 <쌀 나오는 구멍>이나 유럽의 <황금알을 낳는 오리>나 <아셴푸텔(신데렐라)>, <지멜리 산> 같은 이야기까지 논의 대상에 포괄했다. 이들 이야기에서 무한공급과 그것의...
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구술성과 기록성의 관계에 대한 영어권 학자들의 초기 탐구에 대한 소고
한국구비문학회 구비문학연구 2014, 제 38집 2 29-63 (35 pages)
서양 학계에서는 구술성과 기록성의 관계에 대해서 오랜 세월동안 논의되어 왔으나 현 대 논의는 1960년대에 시작됐다고 볼 수 있다. 본 연구는 초기 미국?캐나다?영국 학자들의 대표적인 이론을 정리하여 이 분야에 기본이 되는 서양 이론을 이해하는 데에 도움이 되고 자 한다. 구술성과 기록성의 관계에 대한 현대 연구의 출발점을 설정하자면 로드의 The Singer of Tales가 출판된 1960년이라고 할 수 있는데 그는 밀만 패리의 연구에 이어 슬라브 구비 서사시를 연구하였으며 후대 학자들에게 영감을 주는 구전 정형어구 이론을... -
초기 야담집 학산한언의 서사지향 연구 : 현실지향과 비현실지향
한국구비문학회 구비문학연구 2003, 제 17집 8 333-382 (50 pages)
초기 야담집 학산한언에는 비현실지향의 작품과 현실지향의 작품이 공존한다. 이 논문은 그 공존의 양상과 논리를 살폈다. 먼저 편찬자 신돈복이 기이(奇異)에 대해 가진 생각을 밝혔다. 신돈복은 귀신담을 비롯한 기이한 이야기 속에 세상만물의 존재원리가 들어있다고 보았다. 귀신이 특별한 경우 현실에서 형체를 나타내고 산 사람과 관계를 맺을 수 있듯이 다른 ‘기이’도 현실에서 엄연히 존재할 수 있다. 기이한 것에 대해 익숙하게 되면 더 이상 기이하게 여겨지지 않고 그래서 그 실재성을 인정하게 되는... -
지혜로운 중년 부부의 부부관계 경험에 대한 질적 연구
최지원, 유혜원 한국가족치료학회 가족과 가족치료 31 Pages
한국가족치료학회 가족과 가족치료 2018, 제 26권 제 1호 4 77-107 (31 pages)
본 연구는 결혼 생활한지 20년 이상 되는 중년 부부들을 중심으로 지혜가 부부관계와 생활에 어떻게 드러나는지 탐색하는데 목적을 둔다. 서울과 경기도 지역의 5쌍의 부부들을 연구 참여자로 선정하였다. 부부관계와 지혜가 부부관계에 미치는 영향에 대해 인터뷰를 하고 녹취한 후 전사내용을 해석현상학적 방법으로 분석하였다. 분석 결과 5개의 대주제와 20개의 소주제가 도출되었다. 그 결과는 공존과 균형, 역지사지, 가치 실천을 위한 행동, 대화의 미학, 나의 편이라는 신뢰와 믿음으로 구분될 수 있다. 지혜로운 중년 부부는...
