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  • <글로벌 토크쇼 미녀들의 수다>의 구술문화적 분석

    이홍우 한국구비문학회 구비문학연구 34 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2008, 제 27집 8 243-276 (34 pages)

    • 6,300원
    이 논문은 텔레비전 토크쇼인 <글로벌 토크쇼 미녀들의 수다>(이하 ‘미수다’)를 구술문화적 관점에서 분석하는 데 목적이 있다. 토크쇼는 구술문화나 구술성에 바탕을 두면서 현대의 이야기 문화의 다양한 양상을 보여준다. 그러므로 <미수다>는 한국에 거주하는 각국의 미녀들의 시각에서 한국인, 혹은 한국 문화에 대해 이야기하는 프로그램으로서, 다문화 사회로 나아가고 있는 한국 사회의 일면을 토크쇼의 구술문화를 통해 살펴 볼 수 있는 적절한 표본이라 할 수 있다. 우선, 2장은 논의의 전제를 위한 장으로, 다문화적 관점에서...

  • 한국의 다문화 형성과 이주민의 음악문화 : 다국적 이주민의 문화

    윤혜진 한국구비문학회 구비문학연구 31 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2008, 제 27집 7 211-241 (31 pages)

    • 6,000원
    본고는 한국 내 다국적 이주민의 현황과 음악문화를 통해 다문화 형성에 대한 총체적인 시각을 살펴보고자 한 것이다. 한국 내 이주민의 대부분은 제 3세계의 아시아권에 속해 있으며 이들에게 음악문화는 민족적, 지역적, 개인적 정체성과 직결된 것으로 전통적인 관습 및 사회적 윤리, 그리고 신념이 응축된 문화 자체라고 할 수 있다. 따라서 본고에서 이주민의 음악문화는, 음악과 문화에 대한 문제에 제한된 것이 아니라, 한국 내 다국적 이주민의 현황과 문화를 형성하고 있는 배경을 포괄적으로 다루기 위한 관점이다. 즉 이주민의...

  • 이주여성의 문화적응과 설화의 활용 : 설화 <선녀와 나무꾼>과 설화 <우렁각시>를 중심으로

    오정미 한국구비문학회 구비문학연구 34 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2008, 제 27집 6 177-210 (34 pages)

    • 6,300원
    이 논문에서는 다문화 상황 속에서 이주여성과 그녀들의 남편을 대상으로 설화의 문화 교육적 의미와 방안을 살피고 활용하기 위한 프로그램을 시론차원에서 조망하였다. 설화는 다양한 문화권의 이웃들에게 문화를 전달하는 텍스트로서 용이하기에 한국에서의 새로운 삶의 적응을 위해 활용된다. 설명이 아닌 이해를 바탕으로 한 설화의 소개와 분석은 상호적인 문화교육을 위한 훌륭한 자료인 것이다. 이주여성들의 경우는 한국남성들과 가정을 구성하며 평생 살아가는 이들로, 그녀들의 문화적응은 한국의 미래와도 직접적으로...

  • 외국인이 보는 한국 구비문학

    나수호 한국구비문학회 구비문학연구 29 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2008, 제 27집 5 147-175 (29 pages)

    • 5,800원
    본 논문의 목적은 한국에 살고 있는 외국인이 어떻게 한국 구비문학을 보는가하는 질문에서 시작하여 그 질문의 저류에 있는 보다 깊은 문제를 파악하고 그에 대한 답을 제시하는 데에 첫걸음을 내딛는 것이다. 이를 위해 한국 거주 외국인 대상으로 설문조사를 실시했으며 응답자 중에 두 명을 선택하여 직접 인터뷰를 했다. 그 결과는 다음과 같다. 설문조사 1부는 응답자에 대한 통계학적 정보를 얻기 위한 것으로 국적, 인종, 한국 거주 기간, 직업, 연령, 성별, 한국어 능력 등의 정보를 수집했다. 2부는 한국 전통·현대 문화와...

  • 임석재의 <관북지방무가>에 나타난 무속신화의 특징과 의의

    이수자 한국구비문학회 구비문학연구 51 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2008, 제 27집 2 37-87 (51 pages)

    • 8,000원
    임석재(任晳宰, 1903~1998) 교수는 1960년대 중반으로부터 1970년대 초에 걸쳐 여러 지역의 무속을 조사하고, 우리 무속연구에 큰 의의를 갖고 있다고 할 수 있는 <관북지방무가(關北地方巫歌), 1965>와 <관북지방무가 추가편, 1966>, <관서지방무가(關西地方巫歌), 1966>, <줄포무악(茁浦巫樂), 1970>과 같은 무가 자료집을 남겨 주었는바, <줄포무악>은 임석재 교수 단독으로 조사한 것이나 나머지 자료는 장주근 교수와 함께 조사 채록한 것이다. 본 논문은 이 중 <관북지방무가(추가편 포함)>를 중심으로, 여기에 나타난 신화 내용 및...

  • 임석재 채록 민요의 기능별 분류와 사설의 특징

    서영숙 한국구비문학회 구비문학연구 36 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2008, 제 27집 1 1-36 (36 pages)

    • 6,500원
    이 글에서는 임석재 채록 민요 418편을 기능별로 분류하고, 그 사설의 특징과 가치를 밝혔다. 임석재 채록 민요는 노동요가 215편으로 가장 많은 수를 차지하고, 다음으로 유희요가 158편 조사되었으며, 의식요가 32편, 기타 민요가 13편 조사되었다. 이는 60년대에서 70년대에 이르는 자료로서, 당시의 민요 전승 상황을 알려줄 뿐만 아니라, 이후 조사 채록된 자료들과 비교하여 민요의 변이 실태를 살펴볼 수 있다는 점에서 매우 소중한 자료이다. 임석재 채록 민요는 다음과 같은 가치를 지니고 있다. 첫째, 임석재 채록 민요는 거의...

  • <바리공주>의 서술구조와 ‘망자축원’의 존재양상 : 배경재본을 중심으로

    강진옥 한국구비문학회 구비문학연구 40 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2008, 제 26집 11 331-370 (40 pages)

    • 6,900원
    <바리공주>는 제의의 맥락에서 일정한 기능을 수행하는, 살아있는 신화이다. 서울지역 <바리공주>의 서술구조는 바리공주의 행적을 중심으로 한 ‘바리서사’와 망자의 저승천도와 왕생극락 기원이란 축원형태로 발화되는 ‘망자서사’로 이루어져 있다. 바리서사는 바리공주의 상징적 죽음과 존재전환을 근간으로 하는 신화적 서사이고, 망자서사는 망자의 저승천도라는 현실적 필요성과 그로 인해 마련된 진오기굿이라는 제의적 맥락에서 작용하는 제의적 서사이다. 망자서사는 원형적 사건인 바리서사에 기반하여 전개되고 있다....

  • 러시아인의 영웅담 : 볼흐 브세슬라브예비치를 중심으로

    김진원 한국구비문학회 구비문학연구 40 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2008, 제 26집 10 291-330 (40 pages)

    • 6,900원
    우리의 눈으로 러시아 영웅담의 구조적, 내용적 특징을 찾고자 하는 것이 본 논문의 과제이다. 이를 위해 영웅담이 갖고 있는 보편적인 특징 몇 가지를 불변적 요소로 선정하고, 이를 이야기의 흐름에 따라 배열하여 기본적인 구조로 삼고, 분석도구로 활용하였다. 이 분석도구로 러시아의 대표적인 영웅담 중 <볼흐>를 중심으로 다른 여러 러시아 영웅담과 비교하며 구조분석과 내용분석을 시도했다. 구조분석에서는 러시아 사람들이 한 영웅의 행적을 이야기 할 때 무엇을 중요하게 여기고, 어떠한 방법(구성)으로 그것을 전달하고자...

  • 한국 천주교 순교자 설화 연구 : 여성 동정 순교자 설화를 중심으로

    이유진 한국구비문학회 구비문학연구 42 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2008, 제 26집 9 249-290 (42 pages)

    • 7,100원
    한국 천주교 순교자 설화는 한국 천주교 순교자전류 또는 한국 천주교회사 관련 저술에 기록되어 전하는, 18－19세기 한국 천주교 순교자들의 삶과 죽음에 대한 이야기들이다. 이들은 이제까지 주로 역사학 또는 종교학 및 신학 연구의 대상이 되어 왔을 뿐, 문학 연구의 대상으로서는 주목을 받지 못했다. 그러나 자료의 종류와 양이 많고, 형성시기가 비교적 분명하고, 전승 공동체의 성격이 특수하다는 점에서 이들은 매우 흥미로운 조건을 갖춘 구비문학 연구의 대상이라고 할 수 있다. 이에 한국 천주교 순교자 설화의 주요 자료들을...

  • 선도성모 담론의 신화학적 조명

    천혜숙 한국구비문학회 구비문학연구 32 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2008, 제 26집 7 185-216 (32 pages)

    • 6,100원
    이 연구는 선도성모의 신화가 중세-근세의 여러 문헌들에서 상호텍스트적인 담론의 관계로 전승되어 왔음에 착안하고, 그 신화 담론의 양상과 의미를 조명한 것이다. 특히 유교적 합리주의에 입각한 신화의 해체와 아울러 일정한 요소를 중심으로 새로운 신화 만들기가 공존해 온 양상을 주목했다. 선도성모의 일 자체를 황탄한 괴설로 치부하는 반신화 담론 외에, 사실을 추구하는 역사담론이나 성모신의 성 정체에 관한 시비와 논쟁의 담론들은 일견 탈신화화를 지향하는 것처럼 보이지만, 다른 한편으로는 새로운 신화 만들기를 은밀히...

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