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391.

데카르트 실체 개념의 문제점과 후대 합리론자들의 해결방안

박삼열 서강대학교 철학연구소 철학논집 31 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2010, 제 20집 5 133-163 (31 pages)

박삼열 저
- 6,000원
데카르트가 자연을 물질적 자연으로 만듦으로써 자연의 여러 법칙을 발견하는 것이 용이하게 되었다. 그리고 이것은 근대 과학이 발전하게 되는 토대가 된다. 그러나 데카르트는 자연에서 정신을 떼어내어 사유하는 실체를 만듦으로써 인간은 사유하는 실체(정신)인 동시에 연장된 실체(육체)가 되었다. 데카르트는 송과선이라는 가설을 내세워 두 실체, 즉 정신과 육체의 관계를 설명했지만, 사람들을 전혀 만족시킬 수 없었고, 하나의 문제점으로 남게 되었다. 스피노자의 과제는 데카르트의 이러한 문제점을 극복하는 것이었는데, 그의...
392.

브랜덤의 추론주의 의미이론과 언어적 표현이 갖는 의미의 객관성 문제에 대한 고찰

석기용 서강대학교 철학연구소 철학논집 35 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2010, 제 22집 1 5-39 (35 pages)

석기용 저
- 6,400원
로버트 브랜덤의 추론주의 의미 이론은 근본적으로 전체론적이다. 의미에 대한 이런 전체론적인 설명은 흔히 의미의 객관성에 관한 의문을 불러일으킨다. 이에 대해 브랜덤은 '나-당신'의 사회적 관계 속에서 규범적 실행으로서의 추론을 토대로 한 자신의 추론주의 의미 이론은 '이유를 묻고 제시하는' 대화 참가자들의 언어 게임 속에서 대물적(de re) 차원의 믿음 귀속과 대언적(de dicto) 차원의 믿음 귀속을 구분함으로써 의미 객관성 문제를 해결할 수 있다고 주장한다. 그러나 브랜덤의 해결 방식은 비록 인식적인 차원에서...
393.

Kant’s Religious Argument for the Existence of God?

Stephen R. Palmquist 서강대학교 철학연구소 철학논집 52 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2007, 제 13집 4 86-137 (52 pages)

Stephen R. Palmquist 저
- 8,100원
칸트의 전반적인 철학 체계에 있어서 칸트의 도덕적 논증의 중요성이 이제 널리 인식된 반면, 많은 해석자들이 그가 또한 구체적으로 종교적인 주장들을 의도했다는 것은 납득하지 못하고 있다. 칸트의 신학과 종교를 해석하는 것에 있어서 긍정적인 접근을 명시적으로 채택하는 학자들조차 『종교』의 3부에서 칸트가 신존재에 관한 새롭고도 충격적으로 다른 논증을 제시한다는 것을 인식하지 못하고 있다. 신존재에 대한 이러한 종교적 논증은, 그것이 우리가 신을 믿도록 장려하는 바가 우리 자신을 위해서나 개인적 의무에 대한...
394.

불교의 이제설(二諦說)

하유진 서강대학교 철학연구소 철학논집 23 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2008, 제 16집 5 115-137 (23 pages)

하유진 저
- 5,200원
불교에서 속제(俗諦)란 상대적이며 언어로 표현된 세 속적인 진리를 가리키며, 진제(眞諦)란 언어로 표현될 수 없는 궁극적이고 절대적인 진리의 영역을 가리킨다. 이제설이 본격적 으로 논의되기 시작한 것은 대승(大乘)의 반야계(般若系) 경전이 출현하면서부터이며, 부파(部派)불교의 단계를 거쳐 중관(中觀) 사상을 통해 그 사상적 내용이 심화되었다. 진제는 진리로서의 공(空) 그 자체를 가리키기도 하지만, 속제에 대한 수승(殊勝)한 진리 개념으로서 사용되기도 한다. 불교가 중국에 도입되던 초기 에 반야계 경전과 중관사상이...
395.

Christian Lay Organizations and Activities in Early Modern Japan - A Case of “Connected Histories” as Viewed from the Global Historical Context -

Shinzo Kawamura 서강대학교 철학연구소 철학논집 43 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2009, 제 17집 5 147-189 (43 pages)

Shinzo Kawamura 저
- 7,200원
396.

Introduction and Re-writing of Aristotle’s De Anima by Early Jesuits in China

Vincent Shen 서강대학교 철학연구소 철학논집 44 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2009, 제 17집 2 51-94 (44 pages)

Vincent Shen 저
- 7,300원
397.

인지의 징표와 심성의 확장

신상규 서강대학교 철학연구소 철학논집 25 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2011, 제 25집 5 115-139 (25 pages)

신상규 저
- 5,400원
본 논문의 목적은 앤디 클락과 데이비드 찰머스의 ‘확장된 마음(Extended Mind)’논제에 대하여 아담스와 아이자와가 제기한 비판을 검토하고 그에 답하는 것이다. 클락과 찰머스는 우리가 외적인 도구의 도움을 빌어서 인지적 활동을 수행 할 때, 두개골 바깥의(transcranial; extracranial) 과정이 인지 과정의 일부, 더 나아 가 마음의 일부일 수 있다고 생각한다. 이에 반해 아담스와 아이자와는 인지적 능 력이나 과정은 우리의 두뇌에 한정(intracranial)되어 있으며, 클락 등이 말하는 상황 은 단지 우리의 인지 능력이나 과정이...
398.

왕양명의 良知와 철학상담

정갑임 서강대학교 철학연구소 철학논집 24 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2011, 제 26집 2 35-58 (24 pages)

정갑임 저
- 5,300원
본 논문은 왕양명의 철학이 지니는 유학적 통찰력을 음미함으로써 현대의 철학상담에 활용할 수 있는 가능성을 타진하여 철학상담의 방향성과 방법론에 대해 하나의 제안을 하고자 한다. 철학상담의 영역에서 심리학이라는 분야가 철학에서 독립되어 나갔다는 이유로 대부분의 철학상담 작업은 인간의 감성과 감정에 대한 논의는 배제한 채로 이성적 측면에서만 제한적으로 시도되고 있다. 그러나 철학상 담은 삶의 이러저러한 여정에서 때로 고통스러워하며 때로 환호하며 생생하게 살아 있는 인간의 삶을 다루고자 하는 것인데,...
399.

생명과 명실(名實)의 문제

박혜순 서강대학교 철학연구소 철학논집 29 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2013, 제 32집 7 185-213 (29 pages)

박혜순 저
- 5,800원
생태계위기는 생명위기이고 존재론적 위기이다. 도가가 진단하기에 이와 같은 위기는 실(實)을 경시하고 명(名)을 숭상한 결과다. 이름은 실재의 그림자에 지나지 않는다. 이름은 실재를, 자연의 실상을 있는 그대로 반영할 수 없다. 그런데 인간은 이름이 마치 실재인양 착각한다. 문명의 시작은 언어에서 비롯된다고 할 수 있다. 인간은 언어를 통해 배우고 가르치며 언어로 판단하고 문명을 구축하기 때문 이다. 언어의 제한적 속성상 언어로 이름 붙이는 순간 실재는 갇히고 생명력은 상 실된다. 산업혁명이후 문명건설에 애용되는...
400.

상지 협응 움직임을 기반으로 한 과제중심적 접근 훈련이 발달성 협응 장애아동의 글씨쓰기 능력에 미치는 효과

김미지 대한신경계작업치료학회 재활치료과학 11 Pages

대한신경계작업치료학회 재활치료과학 2016, 제 5권 1호 7 81-91 (11 pages)

김미지 저
...
- 4,000원
목적 : 상지 협응 움직임을 기반으로 한 과제중심적 접근 훈련이 발달성 협응 장애아동의 한글 글씨쓰기 능력에 미치 는 영향을 알아보며 각 접근이 한글 글씨 쓰기 수행의 질과 글씨쓰기 준비기술에 미치는 영향을 비교하고자 한다. 연구방법 : 본 연구는 5~10세의 발달성 협응장애 아동 40명을 대상으로 무작위 추출을 통해 두 집단으로 나뉘어 사 전-사후 검사로 진행하였다. 두 집단은 과제중심접근 중재군과 과정중심접근 중재군으로 5주 동안 40분씩 주 2회 중재를 받았다. 글씨쓰기 수행은 한글 자모 쓰기 검사로 측정하고,...

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