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A Cultural-Historical Reading of the Emotional Development of Young Children
Marilyn Fleer, Marie Hammer, Sue March 환태평양유아교육연구학회 Asia-Pacific journal of research in early childhood education 21 Pages
환태평양유아교육연구학회 Asia-Pacific journal of research in early childhood education 2014, Vol.8 No.2 4 47-67 (21 pages)
The telling of fairytales has been a longstanding practice within the field of early childhood education in many communities across the Asia Pacific region. But what do we know about how educators use fairytales for the development of emotions for preschool aged children? In drawing upon culturalhistorical theory (Vygotsky, 1971, 1987, 1999), this paper presents the findings of a study into how fairytales were introduced to preschool aged children (n=30; from 3.3 to 5.3 years with mean age 4.2... -
박물관교육 및 전시 아카이브의 현황과 활용방안
오선화 한국박물관교육학회 박물관교육연구 32 Pages
한국박물관교육학회 박물관교육연구 2017, 제 18호 4 77-108 (32 pages)
박물관에서 생성된 아카이브는 빠른 시간동안 급속하게 성장해 온 박물관의 면면과 체제, 나아가 전시와 홍보적 기능까지 포함된 전반적 과정을 다루고 있다. 박물관교육 아카이브는 소장자료를 이용한 교육은 물론, 점차 늘어나고 있는 데이터의 수집과 활용에 대한 고민이 커지고 있다. 따라서 앞으로 박물관교육과 어린이전시에서 생성된 아카이브자료는 그 규모가 더욱 커지고 활용가치가 높아질 것을 인지하고 체계적 단계를 밟아나가고 있는 과정 중에 있다. 본고의 목적은 국립민속박물관 어린이박물관을 사례로 아카이브구축... -
국립민속박물관 박물관교육의 회고와 전망
김미겸 한국박물관교육학회 박물관교육연구 15 Pages
한국박물관교육학회 박물관교육연구 2013, 제 9호 3 25-39 (15 pages)
"국립민속박물관은 민속자료의 수집, 정리, 보존과 이를 바탕으로 한 전시, 그리고 조사연구 기능을 수행해 왔다. 또한 우리 민속에 대한 이해를 위해 1988년 ‘할머니?손녀 공예교실’ 교 육 프로그램을 시작으로 어린이?청소년?장애인?일반인?전문인?외국인 등 다양한 계층을 대상으로 생애주기별 맞춤형 박물관 교육 프로그램을 운영하였다. 초창기 국립민속박물관 교육의 목적은 ‘전통 문화에 대한 이해 증진과 바람직한 문화 보급 을 위한 문화 교육’ 으로, 우리 민속에 대한 올바른 인식과 공예품 제작과 체험 등을 통해 우 리... -
Museum Education in Korea: Current Development and Vision for Future
한국박물관교육학회 박물관교육연구 2013, 제 10호 1 1-9 (9 pages)
In this rapidly changing global society in modern days, education is the commonest agenda in all societies not only for transmitting knowledge to next generation but for nurturing creativity and global citizenship whether they are developed or less developed. UN announced education is the most urgent and indispensable for improving human life and right in global society through such as program of ESD, education of sustainable development, EFA, education for all etc. It is often mentioned that... -
博物館 敎育에 대한 問題提起와 이를 위한 試論
김종대 한국박물관교육학회 박물관교육연구 20 Pages
한국박물관교육학회 박물관교육연구 2007, 제 1호 2 29-48 (20 pages)
박물관 교육은 본질적으로 박물관의 정체성과 일치된 모습을 가져야만 한다. 박물 관이 학교교육과 관계를 맺기 위해서는 지역문화를 토대로 한 지역 박물관들의 활성 적인 활동과 향토학을 근거로 삼은 교육적 요소 개발 등을 통한 학교교육과 박물관의 상호 공존 방식이 바람직하다. 박물관에는 박물관의 정체성을 강화시켜주거나, 시민사회에서 시민들이 요청하는 박물관 교육의 문제를 해결해줄 수 있는, 즉 박물관 특성에 맞는 전문지식을 갖춘 전 문인력이 필요하며, 이들 에듀케이터는 교육할 분야를 전공한 전문가와 밀접한 교류... -
종족음악과 다문화이해교육
유기종 한국국제이해교육학회 국제이해교육연구 18 Pages
한국국제이해교육학회 국제이해교육연구 2009, 제 4권 1호 4 119-153 (18 pages)
미국의 음악가, 음악학자, 음악교육가들은 더 이상 서양의 예술음악만을 “음악”이라고 주장하지는 않는다. 서양 예술음악 외에도 수없이 많은 종류의 음악을 그들이 실제로 목격하고 있기 때문이며, 대개의 음악대학에서 민족음악학은 결코 무시할 수 없는 학문분야가 되었기 때문이다. 물론 그래도 일부 사람들은 음악 중에서 서양음악이 제일 중요하다는 인식을 버리지 못하고 있다. 그것은 그들이 그런 환경에서 자랐기 때문이고, 아직도 에드워드 로드슈타인Edward Rothstein같이 서양 예술 음악이 가장 가치 있는 음악이라고... -
이 글에서는 한국의 지역 가운데 제주를 대상으로 하고, 제주 민속과 몽골의 민속 가운데 유사성 내지 친연성을 지닌 것을 논의의 대상으로 한다. 구체적인 논의의 대상은 제주민속과 관련이 있다고 판단되는 민속사례(버드나무 민속, 석인상과 돌하르방, 아르히와 아랑지, 마문화, 연료와 쇠똥,피뿌리풀, 겔과 거리)와 언어 등 여덟 가지로 한정한다. 아울러 제주민속이 한국 민속의 하나이기 때문에 몽골과의 비교에서 그것이 곧 제주만의 특징이라고 주장할 수 없다는 점을 밝힌다.
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조선시대 성균관 거재생(居齋生)들의 질병 문제와 그 대책에 관한 연구
한국교육학회 교육학연구 2018, 56권 3호 8 203-225 (23 pages)
본 연구는 조선시대 성균관 기숙사에서 기거했던 유생[거재생(居齋生)]들이 치열하게 겪어내야만했던 질병들에 대해 알아보고, 특히 이를 통해 그동안 가리워져 있었던 그들의 고통을 드러내 보이고자 시도되었다. 무엇보다도 그들의 질병에 관심을 가져야 하는 이유는 이것이 조선시대에 끊이지 않았던 성균관 거재생들의 사망과 밀접한 관련이 있기 때문이다. 당시에 주로 외방의 한미한 가문 출신이었던 성균관 거재생들이 겪었던 주요 질병으로는 풍습병(風濕病), 습질(濕疾), 부종병 등이었다. 풍습병은 주로 관절의 통증을... -
어린이 박물관 전시개발에 대한 교육비평
오명숙, 윤여각 한국교육학회 교육학연구 24 Pages
한국교육학회 교육학연구 2013, 51권 4호 10 283-306 (24 pages)
본 연구는 국립민속박물관의 전시개발에 대해 교육비평을 시도한 것이다. 본 연구에서는 우 리나라 고전을 재해석하여 개발한 <흥부전>을 교육의 관점에서 분석하였다. 먼저 개발하는 과정에서 어떤 의도로 전시를 개발하게 되었고, 원전을 어떻게 해석했으며, 어떤 형식으로 전 시를 구상하였는가에 대해 분석하였다. 그 다음 이러한 분석 내용을 참조하여 전시주제를 표 현하고 발문을 하는 것에 대해 교육의 관점에서 비판적으로 검토하였으며, 놀이와 학습의 관 점에서 전시를 재해석하였다. 그리고 마지막으로 학습의 주체성과...


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