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The meaning of Skillful Means and the Conventional Truth in Buddhist Education
Kim, Yong-pyo 한국종교교육학회 종교교육학연구 18 Pages
한국종교교육학회 종교교육학연구 2005, 제 21권 7 177-194 (18 pages)
methods of preaching as skillful means (upya) and the meaning of the Conventional truth (savti-satya). The main focus will be given on; (a) the necessity of therapeutic speech in Buddhist education, (b) Tathgata and the samsaric world (c) the conventional truth as educational device, and (d) educational meaning of the Tathgata s return to people s language. We place the scriptural word in its soteriological perspective, stressing the therapeutic concerns of the Tathgata s teaching. The necessity... -
왕양명의 교육사상에 관한 연구 -인간의 교육과 연관하여-
한국종교교육학회 종교교육학연구 2006, 제 23권 9 173-189 (17 pages)
이 논문의 목표는 왕양명(王陽明)의 교육사상을 현대 교육이론 중에서 인간주의 교육(Humanistic Education)과 비교함으로써 왕양명 교육사상, 특히 학교 교육에 있어서의 특질과 그 현대적 의미를 밝히려는 것이다. 필자가 보기에 왕양명의 교육사상과 인간주의 교육은, 시간과 공간의 한계에 따른 여러 가지 차이점에도 불구하고, 교육목표 및 교육방법론에 있어서 서로 접근하고 있다. 즉 인간주의 교육은 교육 목표를 인지학습(cognitive learning)에 국한시키지 않고 정의(情意)의 교육(affective education)을 지향함으로써... -
본 논고는 종교와 교육에서의 자유의 의미에 대한 탐색과 아울러 다종교사회에서의 개인의 신앙의 자유와 종교교육의 자유와의 갈등 문제에 대한 비판적 검토를 통하여 바람직한 종교교육 방향을 제언하려는 데 그 목적이 있다. 종교와 교육은 본질적으로 무한한 자유를 추구하는 속성이 있다. 종교적 진리는 정신적인 궁극적 자유를 지향하고 있으며, 교육의 목표도 인간을 자유롭게 하려는 데 있다. 학교 교육에서의 종교자유의 문제는 신앙의 자유와 종교교육의 자유문제를 명확하게 구분하지 못하는 데서 발생되고 있다. 종교계...
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종교교육에서 충만한 신앙의 관점으로 양육하게 하는 것은 무엇인가?가톨릭 학교의 지침과 종교교재는 밀접하게 연관되어 있다. 가톨릭 학교에 관한 교육지침은 종교교재가 지녀야 할 기본 방향을 제시하고 있을 뿐만이 아니라 신앙인으로 양육해야 할 것을 제시하고 있다. 그러므로 무엇보다 먼저 가톨릭 학교의 지침이 무엇인지 명확히 알아야 필요가 있다.본 논문에서는 가톨릭 학교의 중요성을 인식하고 ‘가톨릭 교육’ 및 ‘가톨릭 학교’에 관한 문헌들을 살펴보면서 ‘가톨릭 학교에 관한 지침’을 주로 고찰하게 된다. 가톨릭...
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근대-종교-교육, 단절과 접속이라는 정체와 소통의 사이 연결
한국종교교육학회 종교교육학연구 2005, 제 21권 4 89-108 (20 pages)
인간은 종교적 존재이다. 그럴 때 종교는 인간의 실존의 마당과 연접하면서 존재를 성화된 광장으로 이끈다. 그 이끌음을 교육이 관장할 때 우리는 그 행위를 종교교육이라 부를 수 있다. 이런 전제를 기반으로 이 글은 종교교육의 실제적 세계를 근대교육의 관점에서 해체한 뒤, 종교의 본원적 개념망을 시추하여 종교교육의 위상공간을 논리적으로 확보해 들어간다. 구체적으로 근대교육이 왜 교육에서의 종교성을 망실하고 있는지를 조목조목 따져두었다. 그리고 나서 종교와 교육이 화해하는 접점을 종교교육이 나아가야 할 길로써... -
宗敎的 心理의 共同 原型論과 宗敎敎育-Carl G. Jung의 宗敎論을 중심으로
한국종교교육학회 종교교육학연구 1995, 제 1권 9 93-116 (24 pages)
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Cultivating a Common Faith: John Dewey on Religion and Education
Larry A. Hickman 한국종교교육학회 종교교육학연구 20 Pages
한국종교교육학회 종교교육학연구 2004, 제 18권 3 59-78 (20 pages)
John Dewey s lifelong attention to religious themes found expression in his 1934 book A Common Faith. Among the pragmatic themes he developed there are that: a) human experience left to develop without outside interference is capable of generating ideals and values, and b) beliefs that are true, including religious beliefs, are so only when they have been tested in the laboratory of experience. Rather than choose among the world s religions, Dewey emphasized the religious quality that... -
붓다의 교육원리와 수기적(隨機的) 교수법-진리와 방편의 역동적 연관성을 중심으로
한국종교교육학회 종교교육학연구 2007, 제 25권 4 1-27 (27 pages)
본 논고는 불교의 창시자 고오타마 붓다의 교육체계에 있어서 방편시설과 맥락적 가르침(contextual teaching)의 원리와 방법에 대한 고찰을 통하여 붓다의 교육방법의 현대 교육적 의미를 밝히는 데 목적이 있다. 고오타마 붓다가 인류의 ‘스승(sattha)’이 될 수 있었던 것은 무엇보다도 그의 교육방법의 수승함에 있었다. 교사로서의 붓다는 ‘교육은 방법(marga)이다, 라는 명제를 실천 으로 보여주었다. 붓다의 교육체계에 있어서 방법은 그 내용과 서로 떨어질 수 없는 역동적 상호 연관성이 있었다. 붓다의 교육방법은 그 주제와... -
The Problem of Conceptual Play and Liberation in Buddhist Education
Yongpyo Kim 한국종교교육학회 종교교육학연구 13 Pages
한국종교교육학회 종교교육학연구 2009, 제 29권 2 19-31 (13 pages)
The present study deals with the problem of substantial metaphysic as conceptual play(prapañca) and the way of Liberation from the perspective of Buddhist Education. Our frame of reference is the Prajñā-Mādhyamika. Human illusion is said to be the product of dualistic discrimination. Buddhist understands the structure of dualistic thinking as a connection between substantial metaphysics and the cycle of birth and death. Discriminative mind is in close connection with... -
아우구스티누스의 교육사상과 조명설의 종교교육적 의의
한국종교교육학회 종교교육학연구 2009, 제 30권 7 135-151 (17 pages)
아우구스티누스는 존재론에서 하느님(God), 영식(Soul), 물체(Bodies)의 3위계의 실재(reality)를 설정하고, 이에 대응하여 ‘신적 이지’(rationes aeternae), ‘인간적 이지’(ratio hominis), ‘물질적 이지’(ratio seminales)가 각 실재의 정신적 이치 또는 원리로 있다고 보았다. 이로부터 인간이 갖는 앎에는 물질적 이지의 감각에 관한 지식(scientia)과 신적 이지에 관한 지혜(sapientia)의 2가지로 분류한다. 인간의 삶의 궁극적 목적은 행복이며, 이 행복은 영원한 진리를 앎으로써 가능한데, 이는 신적 이지에 속하는... -
The Role of Religion in Contemporary Education
Maarten Meijer 한국종교교육학회 종교교육학연구 15 Pages
한국종교교육학회 종교교육학연구 2010, 제 34권 1 1-15 (15 pages)
Both classical philosophy and contemporary research suggest education should provide young people with opportunities to develop themselves in a well-balanced manner: Academic and intellectual advancement should take place in the context of spiritual and moral growth. This, however, is not happening in the national education system of any nation today. On the contrary, with the advancement of modern science and technology, materialism and consumerism are on the rise, and spirituality and... -
Religious Conflicts, Pluralism, and Emptiness: A Madhyamika Buddhist View
Yongpyo Kim 한국종교교육학회 종교교육학연구 13 Pages
한국종교교육학회 종교교육학연구 2011, 제 35권 4 67-79 (13 pages)
selfish avarice or a prejudiced view on truth. Buddhism accepts diversity as it is and by viewing it without clinging to the concept of ultimate reality. The doctrine of emptiness in Mādhyamika Buddhism might transcends the inclusive exclucivism and has a dynamic and harmonizing power to shatter closed doctrines and traditions. In this respect, ‘Boundless Emptiness’ is compatible with all other religions and could be the foundation of harmonization and reconciliation among all religions. -
아우구스티누스는 ‘빛’을 단순한 문학적 비유나 상징을 넘어서 교육과 신학의 핵심 개념으로 도입하여 그의 독창적 학설인 ‘신적 조명설(divine illumination)’을 제안하였다. 그의 대표적 교육관련 저술인 『교사론』에서 경험적 사실에 관한 앎을 ‘지식(scientia)’이라 하고, 영원 불변한 진리에 관한 앎을 ‘지혜(sapienzia)’라고 분류했다. 지혜의 교수학습은 실물을 보여주거나 기호와 언어로 이루어질 수 없음을 밝혔다. 영원불변한 보편적 진리는 모든 학습자의 내면에 이미 갖추어져 있다는 것이 플라톤과...
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평화교육을 위한 종교의 과제-가톨릭 종교교육의 새로운 비전을 염두에 두고
한국종교교육학회 종교교육학연구 2015, 제 48권 2 15-36 (22 pages)
현대는 다문화와 다종교의 시대이다. 복잡다단한 시대 조류 속에서 종교가 지닌 평화실현을 위한 가능성과 그에 따른 교육의 기능을 찾아보는 일은 중대하고도 시급한 과제의 하나이다. 변화의 소용돌이 속에서 종교가 지니는 적극적이고 참된 평화의 실현이라는 교육적인 역할을 탐구하고자 하는 요청은 더 이상 미룰 수 없는 과제이다. 현대 종교의 현실에서 평화를 실현하기 위한 종교의 교육적 역할을 가늠해 본다. 그리스도교의 전통은 하느님의 평화, 즉 ‘샬롬’이라고 지칭 되는 완전한 형태의 적극적인 평화를 그 이상으로... -
‘불온한 왜색종교’로 이 땅에 들어온 창가학회는 오늘날의 한국 SGI로 성장하다. 독자적인 재가신도중심 종교단체로서 성장하면서 전통적인 불교승려 집단과 결별하다. 한국 SGI의 종교교 육은 종교윤리의 실천교육에 토대를 두고 있다. 일념삼천의 우주론과 입정안국의 공공실천에서 사 심(私心)을 공심(公心)으로 전환하는 십계호구의 법리를 제시하다. 또한 삼대비법의 존재론과 자 행화타의 공공실천에서 공사공매(公私共媒)가 가능한 제목창제 법리를 드러냈다. 그리고 일생성불 의 인간론과 광선유포의 공공행복의 실천에서...
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국제공인 초등프로그램(IB PYP)의 음악교육과정 연구
한국음악교육학회 음악교육연구 2020, 제 49권 제 4호 12 271-292 (22 pages)
본 연구의 목적은 국제공인 초등프로그램(IB PYP)의 음악교육과정을 분석하고 우리나라 음악교육에 대한 시사점을 도출하는 것이다. IB PYP는 우리나라를 비롯하여 여러 나라의 학교에서 채택하고 있는 국제공인 초등교육과정이다. IB PYP의 뚜렷한 특징은 6개 교과 영역과 6개 초학문적 주제가 통합된 방식으로 구성되어 있으며, 각 교과와 초학문적 주제에 대한 학생들의 능동적 탐구에 초점을 맞추고 있다는 것이다. 이와 같은 IB PYP에서 음악은 초학문적 주제 탐구를 위한 하나의 렌즈로서, 음악교육과정은 전 학년에 걸친 나선형... -
Quest in Jungian Psychology and Religion
Nami Lee 대한신경정신의학회 신경정신의학 6 Pages
대한신경정신의학회 신경정신의학 2010, 제 49권 제 1호 13 53-58 (6 pages)
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오바라 구니요시(小原?芳)의 전인교육론 연구
한용진 한국일본교육학회 한국일본교육학연구 19 Pages
한국일본교육학회 한국일본교육학연구 2020, 제 24권 제 3호 1 1-19 (19 pages)
본 연구는 전인교육이라는 용어가 갖는 개념적 혼란함을 줄이기 위한 목적에서, 한자로 전인교육이라는 용어를 처음 사용한 오바라 구니요시(小原国芳: 1887-1977)의 ‘전인교육론’을 통해 그가 생각하는 전인교육의 개념이 무엇인가를 확인해 보고자 한다. 본 연구를 통해 얻어진 결론은 다음과 같다. 첫째, 교육은 그 자체가 전인교육이어야 하지만, 한자로 된 ‘전인교육’이라는 단어는 일본 다이쇼기(大正期)인 1921년 8월 8일에 발표된 이른바 ‘8대교육주장’의 하나로, 오바라 구니요시에 의해 처음 제안되었다. 둘째,... -
공?맹 유학(孔?孟 儒學)의 사상적 기반(基盤)
양태호 공주교육대학교 초등교육연구원 교육논총 14 Pages
공주교육대학교 초등교육연구원 교육논총 54권4호 8 1-14 (14 pages)
중국철학 특히 유학은 도덕을 중시하는 철학의 전통을 이루어 왔다. 따라서 유학을 중심으로 한 중국철학의 가장 핵심적인 근본정신은 생명을 내용으로 하는 천인합일사상 이라고 할 수 있 다. 이러한 사상은 중국 상고이래로 전승되어 오던 민간신앙형태인 경천사상에서 유래된 것으로 하늘이 만민을 생하였다고 하는 천ㆍ인 일관적사고로부터 연원하여, 천을 인간성명(性命)의 근원 으로 이해하는 도덕적 천명(天命)사상으로 발전 되었다. 도덕적 천명은 자아의 인격적 본질로, 인 간이 인간답게 존재할 수 있는 존재근거와 기준으로... -
지난 1세기 동안 개별화학습은 시대별로 주류를 이루었던 행동주의적 학습이론, 인지주의적 학습이론, 구성주의적 학습이론에 기초하여 지속적으로 연구?개발되어 왔다. 본 연구는 지난 1세기 동안 효과적이고 효율적인 교육방법으로 인식되어 온 ‘개별화학습’의 이론적?실천적 측면에서 발전과정을 심층적으로 분석?고찰해 보고, 미래지향적이고 이상적인 개별화학습방법의 전망과 과제를 검토해 보려는데 주안점을 두고 있다. 이러한 연구과제를 해결하고자, 교수?학습방법의 탐색과 실천의 측면에서 ‘개별화학습’에 관심을 갖게 된...
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A Choice of Nightmares: The Fisher King and the Horror in Heart of Darkness and Apocalypse Now
Youngkul Kim 이화여자대학교 교과교육연구소 Eastwest Education 46 Pages
이화여자대학교 교과교육연구소 Eastwest Education 2006, Vol.23 2 13-58 (46 pages)
This study investigates Joseph Conrad's Heart of Darkness and its film adaptation, Francis Ford Coppola’s Apocalypse Now, by examining the character of the Fisher King, a common figure at the beginning of human society who was later incorporated into romance literature, especially in the quest for the Holy Grail in the Arthurian legend. A superior warrior of godlike proportions, he leads his people to health and prosperity; as Fisher King, however, he becomes sick, and that sickness is... -
How to make our education more learner-centered
Jin Tae Chang 이화여자대학교 교과교육연구소 Eastwest Education 16 Pages
이화여자대학교 교과교육연구소 Eastwest Education 2013, Vol.30 3 41-56 (16 pages)
between theory and practice in education, should be Confucian approach. The primary importance is attached to the development of the students' personalities and potentials and the great human qualities. Students are not taught how to win in the society, but taught how to seek the truth by themselves. Students should not only learn their subject matter, but also learn how to learn, how to think, how to develop themselves, and how to understand other people and show concern for other people. -
매체 전환 스토리텔링 연구 ? 『해리 포터』를 중심으로
이영수 미디어스토리텔링학회 미디어스토리텔링 18 Pages
미디어스토리텔링학회 미디어스토리텔링 2014, Vol.1 1 11-28 (18 pages)
동일한 서사를 다양한 매체의 형식으로 재생산하는 것을 매체 전환이라 한다. 변형된 서사의 차이점을 주로 고찰하던 기존의 영화-소설 간의 각색 연구와 달리, 다매체로, 또 현재진행형으로 전환되는 콘텐츠의 스토리텔링을 연구하기 위해서는 방법을 달리해야할 필요성이 있다. 『해리 포터(Harry Potter)』의 경우 매체와 원작을 넘나들면서 확장되고 있는데, 이들을 모두 아울러 <해리 포터 시리즈>로 부른다. 다양한 매체로 어떻게 변형이 되면서 전환되는지, 또 과연 무엇이 이토록 다양한 매체와 스토리로 전환이 된 뒤에도 이들을... -
포스트모더니즘 미술을 대표하는 화가 게르하르드 리히터는 홀로코스트를 자행했던 나치 시 대의 암울한 역사에 대한 관심을 지속적으로 표명하며 작품을 통해 다루고자 시도하였다. 이 암울한 시대를 기억해야할 의무와 트라우마적인 기억의 재현불가능성 사이에서 리히터는 과 거 역사화와 다른 적절한 재현방식을 고민하였고 형상 회화와 추상회화의 두 가지 서로 다른 언어로 자신만의 해법을 찾았다. 전자는 이미 존재하는 사진을 그대로 베껴 그리는 사진회화 양식을 통해 이루어졌는데 이 방식은 작가 자신의 주관적인 시각을...
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Dewey의 일상의 미적경험에 비추어 본 유아미술활동의 교육적 의미
한국조형교육학회 조형교육 2007, 제 29집 11 321-353 (33 pages)
일찍이 교육은 아동의 흥미와 감각, 직접적인 경험을 중시하는 교육으로 이루어져야 한다는 것이 르네상스 이후 학자들 특히 Comenius, Rousseau, Pestalozzi, Herbart, Froebel, Dewey에 의해 강하게 주장되어 왔다(한국미술교과교육학회, 1994; 이영석? 한석실, 2000; 심영옥, 2003). 유아의 자연적 발달에 따른 교육의 실시와 감각적 경험의 중요성을 주장한 Comenius이후, 인간의 본성 속에 내재된 미적인 욕구, 흥미, 능력을 외면한 어떠한 교육도 의미가 없음을 주장한 Rousseau, 아동의 본성에 내재된 소질계발을 교육의 본질로... -
본고는 퇴계 성리철학에 대한 연구 현황을 점검하는 글이다. 이 전의 성과 분석 연구를 수용함으로써, 점검 범위는 1990년대 초반 부터 2008년 현재까지로 제한하였다. 통상적인 시기 구분법을 사 용하지 않는 대신 퇴계학 연구에서 발견되는 문제의식과 연구대상 을 고려하여 세 가지 연구 경향으로 분류하여 고찰하였다. 이기· 심성에 관한 연구, ‘퇴계심학’ 연구, 성학십도에 대한 연구가 그것 이다. 첫째가 퇴계학이 철학적으로 연구되던 시기부터 줄곧 관심 의 대상이었다면, 둘째는 첫째의 연구가 심화되던 중 중국성리학 과도...
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퇴계(退溪)는 도산(陶山)에 완전히 거처하기 이전에는 와유(臥 遊)를 통하여 은일을 꿈꾸고 지수인산(智水仁山)의 경지를 추구 하였다. 퇴계는 산수를 놀이 공간으로 보지 않았다. 재덕자의 우 불우(遇不遇)를 가탁하는 비유물로 이용하지도 않았다. 퇴계에게 산수(山水)는 궁극의 진리체를 상징하였다. 일상적 관심 밖에 놓 여있는 참 경치의 발견은 곧 도체(道體)의 자득을 의미하였다. 퇴계는 산수유람의 전 과정을 진리체의 궁구 과정으로 상징하고 구도 정신을 가탁하였다. 의론을 노출하지도 않았고, 옅은 비유 를 사용하지 않았다....
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융의 분석심리학에서 본 화해와 용서의 문제
윤영돈(Yoon Young-Don) 서강대학교 철학연구소 철학논집 26 Pages
서강대학교 철학연구소 철학논집 2018, 제 54집 4 79-104 (26 pages)
화해와 용서의 문제는 종교적 성격이 짙은 논제이다. 인간을 근본적으로‘종교적 인간’으로 규정하는 융의 분석심리학에서 화해와 용서의 문제는 심리학과 종교가 교차하는 지점에서 해명된다. 융의 분석심리학에서 본 화해와 용서의 문제를 논구하는 데 있어 먼저, 융의 분석심리학의 구성원리의 근거가 되는 헤라클레이토스의 ‘대극의 합일’ 개념에 대해서 살펴보고자 한다. 다음으로 화해란 대립되는것 간의 적절한 균형을 찾아가는 것인데, 그러한 화해의 양상을 의식과 무의식, 자 아와 그림자, 페르조나와... -
『바가바드기타』의 철학상담 이론과 행복의 의미 해석 - 인도철학에서 영성 상담가로서의 크리슈나의 역할 분석을 중심으로 -
김진영 서강대학교 철학연구소 철학논집 27 Pages
서강대학교 철학연구소 철학논집 2017, 제 51집 1 9-35 (27 pages)
인도철학에서 바가바드기타(이하 기타)는 신 크리슈나와 인간 아르주 나의 문답으로 이루어진 ‘영성’ 철학을 대표하는 텍스트이다. 본고는 기타의 전체 적인 내용을 철학상담의 시각에서 분석하고, 특히 크리슈나가 철학상담가로서 기능 하는 측면에 집중해 인도철학의 주요한 주제들을 그가 활용한 상담기법으로 해석해 보는 연구이다. 대표적인 영성 상담가로 꼽히는 크리슈나는 인간적인 면모와 초인 격적이고 초월적인 양면을 드러내면서 내담자 아르주나의 모든 질문에 막힘없이 해 답을 던져준다. 또한 내담자 아르주나가 직면한... -
공유(空有) 논쟁에 대한 원측(圓測)의 화쟁 논리
장규언 서강대학교 철학연구소 철학논집 35 Pages
서강대학교 철학연구소 철학논집 2014, 제 37집 11 291-325 (35 pages)
⌈해심밀경(解深密經)⌋의 이른바 ‘삼시교판(三時敎判)’은 제2시 ⌈반야경(般若經)⌋와 제3시 ⌈해심밀경(解深密經)⌋이 똑같이 공(空=무상(無相))을 주제로 하고 있다는 점을 명시하고 있다. ⌈해심밀경⌋의 주석가 원측(圓測, 613-696)은 양자가 어떤 지평에서 동일하게 무상으로 인식될 수 있는가 하는 물음에 답하기 위해 무상의 이해를 둘러싸고 전개된 중관(中觀) 사상가 청변(淸辨, Bh?vaviveka, 490-570)과 유식(唯識) 사상가 호법(護法, Dharmap?la, 530-561) 간의 이른바... -
Introduction and Re-writing of Aristotle’s De Anima by Early Jesuits in China
Vincent Shen 서강대학교 철학연구소 철학논집 44 Pages
서강대학교 철학연구소 철학논집 2009, 제 17집 2 51-94 (44 pages)
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To Be Conservative as a Disposition of Education: Familiarity, Freedom and Learning from the Perspective of Michael Oakeshott
Wen-Da, Kwon Jung-son, Kim Hoy-yong 부산대학교 교육발전연구소 교육혁신연구 36 Pages
부산대학교 교육발전연구소 교육혁신연구 2017, 제 27권 제 4호 15 309-344 (36 pages)
Purpose: The purpose of this study is chiefly to interpret and clarify a traditionally notion of the conservative disposition concealed in liberal education by reviewing three basic concepts?familiarity, freedom and learning? from the perspective of Michael Oakeshott. Method: Firstly, we discover that there are two intractable crises in education on account of the observation of history and current situations. The first relates to the sustainability of the conservative disposition and the second... -
A Brief Analysis on Five Elementary Components of Rousseau’s Romanticism
Wen Da, Kim Hoy-Yong 부산대학교 교육발전연구소 교육혁신연구 23 Pages
부산대학교 교육발전연구소 교육혁신연구 2016, 제 26권 제 1호 4 71-93 (23 pages)
The romantic ideology of Jean-Jacques Rousseau (1712 ~ 1778) firstly is a summary of his personal life experience, also the quintessence of his time spirit; moreover, it makes an outstanding contribution to the Enlightenment as well as the process of modernization theory. On one hand, it fills the deficiency of mainstream ideology of Enlightenment which is no longer confined to the rational and scientific knowledge; conversely, it strengthens the power of perception especially in art and... -
성경에 나타난 하나님의 상징성의 의미와 특성에 관한 연구
한국보훈학회 한국보훈논총 2012, 제 11권 제 4호 (통권 25집) 9 263-317 (55 pages)
지금까지의 성경에 나타난 하나님의 상징의 의미와 특성에 관한 여러 가지 논의들 을 살펴보았다. 상징(Symbol)이란 겉으로 드러난 객관적 존재(형식)의 차원을 넘어서 초경험적 세계에 감추어진 주관적 본질(내용)의 차원을 지닌 것으로서, 그것이 처한 맥락 속에서 인식주체의 해석에 따라 다양한 의미를 나타내고, 독특한 정서와 감정을 불러일으킨다. 따라서 하나님의 상징성 분석은 육에 속한 인간에게 영으로서의 존재하 는 하나님을 깨닫고 체험하도록 해준다는 점에서 큰 의미가 있다. 또한 성경적 상징주 의 해석은 영적 진리를... -
오늘날 현대 미술의 문맥에서 사진은 복제 매체적 특징인 복제와 지표적 특성을 통해 모더니즘의 원본성과 독창성을 부정하며 포스트모더니즘 미술의 중심적 매체로 등장하게 되었다. 사진 인덱스 이론은 이러한 사진의 현대성을 이론적 근거로 밝힘으로써 사진에 대한 단순한 이론을 넘어 현대미술작품의 개념적 원리를 설명하는 근거로써 후기 구조주의적 담론의 중심에 서게 되었다. 이러한 맥락에서 포스트모더니즘 작가들의 적극적인 사진 활용은 현대미술에서의 사진이 갖는 중요한 의미를 시사하고 있다. 현대미술에서의 사진의...
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Development and Validation of the Theory of Transition to College Student : A Sequential Mixed Method of Grounded Theory and Structural Equation Modeling
Hong Song-Ee 한국교육학회 교육학연구 36 Pages
한국교육학회 교육학연구 2021, 59권 3호 3 55-90 (36 pages)
The purpose of this study was to develop a theory of students’ transition to college and to confirm that theory. To understand the nature and meaning of the first-year transition, a qualitative study was conducted using grounded theory, and a questionnaire was developed based on the established transition theory. The validation of the theory was analyzed through structural equation modeling (SEM), and a multi-group analysis was conducted to find out what differences existed in the structural... -
Wittgenstein's Indirect Communication: Educational Implications
Ku, Rina 한국교육학회 교육학연구 25 Pages
한국교육학회 교육학연구 2015, 53권 2호 18 477-501 (25 pages)
The purpose of this paper is to demonstrate the educational implications implied on the indirect communication of Wittgenstein by investigating the common and different factors between Kierkegaard's indirect communication and Wittgenstein's one. It is often said that Wittgenstein and Kierkegaard are seemed to be engaged in indirect communication in their writings, but neglected the fact that Wittgenstein uses 'what can be said' while Kierkegaard uses 'what cannot be said' in each indirect... -
본 연구는 대학에 입학한 성인학습자들의 학습동기를 그들의 생애 이야기(life stories)를 통하여 고 찰하는데 그 목적이 있다. 성인학습자들을 대상으로 하는 많은 연구들은 학습참여율, 학습참여유형 등 의 학습참여 실태를 분석하여 일반화하는 거시적 관점에서 접근하고 있으나, 본 연구는 성인학습자들 의 삶의 경험을 바탕으로 학습참여의 의미를 성찰하고 해석하는데 그 초점을 두었다. 연구대상자들은 30세 이상의 나이에 대학에 입학한 20명의 성인대학생 혹은 대학 졸업생으로 선정하였고, 연구 참여 자들의 생애 경험을...
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A study on the Gunas in S??khya philosophy and Bhagavadg?t?
Kwak MiJa 한국동서정신과학회 동서정신과학 26 Pages
한국동서정신과학회 동서정신과학 2017, 제 20권 제 1호 (통권 33호) 4 59-84 (26 pages)
not been used to mean 'quality' specially as in Ny?ya-Vaisesika, but 'rope' and 'secondary'. In chapter three, an attempt has been made to look at the characteristics and functions of the gunas. S??khya and Bhagavadg?t? agree in the sense that the Ultimate Reality is beyond the gunas, but the difference is that in S??khya, the gunas never associate with it while in the Bhagavadg?t? they do. The gunas given by S??khya function as the metaphysical features compared to psychic features. Whereas the... -
NOT - TWO Nietzsche and “die ewige Wiederkunft des Gleichen”
Michael Skowron 한국동서정신과학회 동서정신과학 35 Pages
한국동서정신과학회 동서정신과학 2004, 제 7권 제 1호 (통권 10호) 3 33-67 (35 pages)
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샹키야 철학과 바가바드기따의 구나(Guna)에 관한 비교연구
한국동서정신과학회 동서정신과학 2004, 제 7권 제 1호 (통권 10호) 1 1-18 (18 pages)
구나(guna)는 인도철학뿐만 아니라 인도문화에서 중요한 개념으로써 특히, 샹키야 철학과 바가바드기따에서는 가장 중요한 개념 중의 하나이다. 따라서 이 논문에서는 샹키야 체계 중 특히 무신론과 이원론을 강조하고 있는 고전적 샹키야(Kārikā Sāńkhya)와 바가바드기따에서 언급되고 있는 구나의 차이점과 유사점을 비교하고자 하였다. 그 결과, 구나(guna)라는 용어에 관해서 일반적으로 번역되고 있는 ‘속성(quality)’이 두 체계에서는 사용되고 있지 않으며, 오히려 샹키야에서 구나는 뿌루샤를 묶는... -
경영교육에서의 소그룹 퍼실리테이션
Jin-gu Lee, Judith A.Kolb 한국성인교육학회 Andragogy Today 24 Pages
한국성인교육학회 Andragogy Today 2013, Vol.16 No.2 7 175-198 (24 pages)
오늘날 조직에서 전략기획, 문제해결, 그리고 의사결정과 같은 상황에서 그룹 프 로세스를 촉진시키고 팀이 원하고자 하는 목표 달성을 돕기 위하여 관리자들을 대 상으로 퍼실리테이션 스킬을 교육시키거나 퍼실리테이터를 활용하는 것은 매우 흔 한 일이다. 그리고 이러한 상황 속에서 팀이 원하고자 하는 목표 달성을 위해 적절 한 테크닉을 선택하는 것은 매우 중요한 요소다. 그러나 조직에서 팀단위 성과의 중요성에도 불구하고 전통적인 경영교육 커리큘럼에서는 이러한 퍼실리테이션 스킬 에 대해서는 많이 다루어오지 않은 것이... -
The Discursive Construction of Writer Identity in the Statement of Purpose (SOP): A Case Study of Two Korean Students
Park Laura Eunae 이화여자대학교 교과교육연구소 교과교육학연구 14 Pages
이화여자대학교 교과교육연구소 교과교육학연구 2017, 제 21권 2호 7 142-155 (14 pages)
This study explores the notion of writer identity in the construction of the Statement of Purpose (SOP). A total of five SOPs written by two Korean graduate students were analyzed by the researcher; in addition, the SOPs were reviewed by two native speaker TESOL professors who provided open-ended comments afterwards. Findings of the study indicate that the writers' identities were multiple and contradicting throughout the texts. Furthermore, while the native speaker professors felt that the... -
동경에서 텍사스까지 : 야스히로의 동경이야기와 조지 스티븐스의 자이언트에 나타난 가족 관계
김영걸 이화여자대학교 교과교육연구소 교과교육학연구 36 Pages
이화여자대학교 교과교육연구소 교과교육학연구 2000, 제 6권 6 117-152 (36 pages)
레오 톨스토이의 안나 카레리나는 세계 명작 중에서 가장 유명한 서문중 하나인 “행복한 가족은 모두 비슷하고 모두 불행한 가족은 나름대로 불행한 것이다.”라고 이야기를 시작한다. 본 논문은 매 우 다른 특성을 지닌 두 가정, 즉 야스히로 오즈의 동경 이야기와 에드나퍼버의 베스트 셀러 소설에 기초한 조지 스티븐스의 자이언트란 영화에 나타난 일본의 히라야마 일가와 미국 텍사스의 베네딕트 일가를 탐구해봄으로써 이 서문의 진실을 특히 그 두 번째 부분에 초점을 두어 심층 분석해보고자 한다. 겉으로는 어떠한 두 가족도 더...
