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  • 인지기제로서의 스토리와 인간 연구로서의 설화 연구

    신동흔 한국구비문학회 구비문학연구 46 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2016, 제 42집 3 59-104 (46 pages)

    • 7,500원
    이 논문은 이야기와 인간의 근원적 연관성에 착안하여 인간 연구로서 설화 연구의 의의 와 방법을 탐색한 것이다. 설화의 스토리(story)는 형태와 의미의 양 측면에서 함축적 정합 성을 지니는 고도의 인지 기제로서, 설화는 인간의 사고와 행위의 모형이자 인간 삶의 축도 가 된다. 설화를 통해 인간에 대한 본질적이고 심층적인 탐구가 가능하거니와, 이는 설화 연구가 지향해야 할 가장 문학적이면서도 의미심장한 과제라 할 수 있다. 설화의 서사와 인간의 인지는 여러 측면에서 깊은 관련성을 확인할 수 있다. 인간은 기 억을...

  • 구술성/기록성에 대한 미국의 최근 연구동향

    나수호 한국구비문학회 구비문학연구 50 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2015, 제 40집 1 1-50 (50 pages)

    • 7,900원
    본고는 최근 미국 학계를 위주로 활동하는 학자를 중심으로 구술성과 기록성의 관계에 대한 주장과 이론을 살펴보았다. 구술성과 기록성에 대한 새로운 인식부터 검토했는데 ‘literacy’는 더 이상 ‘기록성’이라는 뜻으로 사용되지 않는다는 것을 알 수 있었다. 어떤 속성 을 가리키기보다는 능력을 의미하는데 그것도 단순히 문자와 관련된 것도 아니다. ‘Orality’는 여전히 ‘구술성’이라는 뜻으로 사용되기는 하지만 토착문화 연구에 국한된 용어다. 물론 기록성과 구술성의 관계를 언급하는 학자들도 있지만 소위...

  • 구술성과 기록성의 관계에 대한 영어권 학자들의 초기 탐구에 대한 소고

    나수호 한국구비문학회 구비문학연구 35 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2014, 제 38집 2 29-63 (35 pages)

    • 6,400원
    서양 학계에서는 구술성과 기록성의 관계에 대해서 오랜 세월동안 논의되어 왔으나 현 대 논의는 1960년대에 시작됐다고 볼 수 있다. 본 연구는 초기 미국?캐나다?영국 학자들의 대표적인 이론을 정리하여 이 분야에 기본이 되는 서양 이론을 이해하는 데에 도움이 되고 자 한다. 구술성과 기록성의 관계에 대한 현대 연구의 출발점을 설정하자면 로드의 The Singer of Tales가 출판된 1960년이라고 할 수 있는데 그는 밀만 패리의 연구에 이어 슬라브 구비 서사시를 연구하였으며 후대 학자들에게 영감을 주는 구전 정형어구 이론을...

  • 소경과 앉은뱅이 서사의 불교적 의미와 구비문학적 수용 양상

    신호림 한국구비문학회 구비문학연구 32 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2013, 제 37집 7 225-256 (32 pages)

    • 6,100원
    본고에서는 소경과 앉은뱅이 서사의 불교적 의미를 밝히고, 그 구비문학적 수용 양상을 고찰하고자 했다. 소경과 앉은뱅이 서사란, 보지 못하는 소경이 걷지 못하는 앉은뱅이를 등 에 업음으로써 신체적 결핍을 해소하는 모티프를 가진 일련의 서사물이라고 정의내릴 수 있다. 이 특수한 모티프는 다양한 문학 장르에서 발견되지만, 본고에서 주목한 대상은 소경 과 앉은뱅이의 협력 이후 보시 행위와 부처의 감응을 통해 두 인물의 신체적 결핍이 완전 히 해소되는 서사를 가진 작품군이라고 할 수 있다. 서사 분석에 앞서 우선적으로...

  • <삼두구미본>의 신화적 성격

    이원영 한국구비문학회 구비문학연구 35 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2012, 제 35집 7 1-35 (35 pages)

    • 6,400원
    이 논문은 제주도 무가 <삼두구미본>의 신화적 성격을 조망해봄에 있어서 삼두구미와 이에 맞서는 셋째 딸의 관계방식을 주목하였다. 여기서 정해진 기한 내에 자신의 다리, 즉 인육을 먹으라는 삼두구미의 금제는 존재적 방식이 다른 인간 여성에게 자신의 몸을 먹이 는 식인 행위시험을 겪게 하여 자신과 부부관계로의 일체감과 동질감을 형성하고자 한 서 사적 맥락으로 이해할 수 있다. 이때 땅귀로서 삼두구미는 망자의 신체를 부식하는 지하의 차갑고 어두운 땅의 성질을 가지며, ‘산’이라고 표현되는 무덤과 묘지의 영역을...

  • 근대 ‘야담가’의 존재와 구연 활동

    이동월 한국구비문학회 구비문학연구 35 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2012, 제 34집 4 119-153 (35 pages)

    • 6,400원
    1920년대 후반~1940년대 초반에 사화와 야사를 대중에게 구연하고 신문·잡지에 지속 적으로 게재했던 사람들을 일컬어 ‘야담가’라 했다. 이 논문은 야담가의 구연 활동을 살펴 근대 이야기문화의 한 단면을 드러내는 것이 목적이다. 1927년 후반에 야담운동이 시작되면서 야담가 또한 등장했다. 야담가는 라디오에서 야 담을 구연해 청취자를 울리고 웃겼다. 라디오가 전통 이야기꾼의 활동 무대인 가내 사랑방 과 시정 공간을 차지하면서 야담가는 전통 이야기꾼을 대신하게 된 것이다. 방송에서 인기 를 얻은 야담가는 야담대회로...

  • 서울진오기굿의 ‘삼성’ 연구

    변지선 한국구비문학회 구비문학연구 29 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2011, 제 33집 10 291-319 (29 pages)

    • 5,800원
    이 연구는 서울진오기굿에서 모셔지는 신의 하나인 ‘삼성’에 성격과 의미를 고찰하는 것을 목적으로 한다. 서울진오기굿에서 삼성을 대상으로 하는 연행양상을 조사하고 무가와 재담을 분석하여 무가와 재담이 지니는 의미를 분석하고 서울진오기굿에서 삼성이 갖는 의미를 파악하고자 했다. ‘삼성’에 관련된 연행은 <사재삼성거리>에서 ‘사자’에 관련된 연행 이후에 연행된다. 삼성과 관련된 무가와 재담은 <삼성만수받이>와 <삼성재담>, <삼성공수>이다. <삼성만수받이>에서 삼성은 사자와 함께 저승에서 이승으로 오는 것으로...

  • 아동의 이야기와 호랑이 설화의 내면화

    김기호 한국구비문학회 구비문학연구 32 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2004, 제 18집 10 305-336 (32 pages)

    • 6,100원
    <아동의 이야기>와 <호랑이 설화>, 그리고 <설화의 내면화> 사이에는 어떠한 관계가 있는 것일까? 본 연구에서는 호랑이 설화 세계의 내면화는 아동의 이야기와 호랑이 설화 이 둘 사이의 상호 작용이 낳은 자연스런 결과로 보고 호랑이 설화 세계의 내면화를 밝히는 것을 목적으로 삼았다. 본 연구의 논의 결과를 요약 제시하면 다음과 같다. 첫째 호랑이 설화의 줄거리 수준에는 <과제-해결실패>와 <과제-해결성공>이 있다. 이 두 수준 각각에는 또한 세부적으로 나누어지는 줄거리 수준이 있다. 그리고 각각의 줄거리 수준에는 각...

  • 미국의 구술예술 연구 : 연행중심적 접근과 구술시학의 민족지

    윤교임 한국구비문학회 구비문학연구 34 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2002, 제 15집 10 251-284 (34 pages)

    • 6,300원
    이 글은 1970년대 초에서 현재까지 미국에서의 구술예술연구가 어떻게 진행되어 왔는지를 비판적으로 소개한다. 먼저 연행론의 대두와 함께 미국학자들 사이에서는 거의 쓰이지 않게 된 구비(구술)문학이라는 용어의 모순을 지적하고, 종래의 텍스트 중심적 연구를 비판하며 언어의 예술적 실행을 강조하는 연행중심적 접근법을, 이를 이해하는 데 핵심이 되는 용어와 더불어 소개한다. 구조주의적 언어학의 입장과 달리 퍼포먼스를 창조적 실행으로 보는 이 접근법은, 연행에 대한 강도와 범위에 대한 다양한 발화 공동체의 변별된...

  • 현대 사회와 판소리 연구

    류수열 한국구비문학회 구비문학연구 25 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2002, 제 15집 6 139-163 (25 pages)

    • 5,400원
    이 연구는 인간의 인간다움이 위협받고 있는 현대 사회에서 판소리 연구가 그 위험에 대응하는 방향으로 이루어질 수 있는 가능성을 모색하는 데 목적을 두고 있다. 이를 위하여 기존 판소리 연구 경향을 몇 가지 패러다임으로 나누어 살피고, 전체적으로 판소리 연구가 판소리의 문화론적 의의 혹은 인간론적 진실이 무엇인지를 밝히는 방향으로 진행되어야 함을 논변하였다. 기존의 판소리 연구에서는 대체로 실체론, 서사론, 계층론이 우월한 패러다임을 유지하고 있었다. 실체론은 판소리의 장르적 기원이나 근원 설화, 삽입가요에...

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