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  • 『문학』 교과서 속 民謠의 女性像과 교수·학습의 문제

    김용기 한국구비문학회 구비문학연구 30 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2015, 제 40집 3 99-128 (30 pages)

    • 5,900원
    2007 개정 문학 교과서 ?문학Ⅰ?과 ?문학Ⅱ? 본문에 수록된 민요는 10작품이다. 수록 된 민요의 하위 갈래를 보면, ?문학Ⅰ?에서는 노동 민요가 다수를 차지하고, 서정민요와 부 요(婦謠), 그리고 성격을 규정하기 어려운 타령이 그 다음 순으로 포함되어 있다. 그리고 ? 문학Ⅱ?에서는 서정민요가 7편으로 가장 많았고, 노동요가 3편, 그 다음으로 부요(婦謠)와 타령, 풍자 민요가 수록되어 있다. 이들 민요 중에서 본문에 여성상이 나타나는 작품으로는 <밀양 아리랑>, <베틀 노래>, <시집살이 노래>, <정선 아리랑>이었다. 이 중에서...

  • <치병활인금척>과 <머슴의 꿈> 설화유형의 한일 비교(2) -<머슴의 꿈> 설화를 중심으로-

    박연숙 한국구비문학회 구비문학연구 48 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2015, 제 40집 2 51-98 (48 pages)

    • 7,700원
    이 논문은 불치병을 치료하고 죽은 사람도 살리는 자(尺)의 모티프를 공유하는 <치병활 인금척>과 <머슴의 꿈> 설화에 대한 연구이다. 일본의 동일 유형과 비교하여 공통점과 지 역적인 상이점을 도출하고, 그 결과를 바탕으로 ‘금척설화’와의 관계도 해명해보려는 연구 의 후속 작업이다. 이 논문에 앞서 <치병활인금척>의 한일 유형을 분석하였고, 이번에는 <머슴의 꿈>에 대하여 다루었다. <머슴의 꿈>은 남의 집에서 머슴살이를 하는 주인공이 대몽을 꿨다며 자랑만하고 그 내 용을 알고자 하는 상류층의 요구를 받아들이지 않아...

  • 구술성/기록성에 대한 미국의 최근 연구동향

    나수호 한국구비문학회 구비문학연구 50 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2015, 제 40집 1 1-50 (50 pages)

    • 7,900원
    본고는 최근 미국 학계를 위주로 활동하는 학자를 중심으로 구술성과 기록성의 관계에 대한 주장과 이론을 살펴보았다. 구술성과 기록성에 대한 새로운 인식부터 검토했는데 ‘literacy’는 더 이상 ‘기록성’이라는 뜻으로 사용되지 않는다는 것을 알 수 있었다. 어떤 속성 을 가리키기보다는 능력을 의미하는데 그것도 단순히 문자와 관련된 것도 아니다. ‘Orality’는 여전히 ‘구술성’이라는 뜻으로 사용되기는 하지만 토착문화 연구에 국한된 용어다. 물론 기록성과 구술성의 관계를 언급하는 학자들도 있지만 소위...

  • 탈북여성의 부모밀치기서사 성향과 죄의식

    박재인 한국구비문학회 구비문학연구 42 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2014, 제 39집 3 73-114 (42 pages)

    • 7,100원
    본 연구는 이제 사회인으로의 성장을 꿈꾸는 탈북여대생을 대상으로 그녀의 행복한 삶 을 위한 문학치료 프로그램 실행 결과를 보고하는 논의이다. 여기에서는 그녀에게 취약한 지점으로 보이는 ‘부모밀치기’라는 자녀서사의 특성을 짚어 보고, 그로인하여 발생할 수 있 는 생활 상의 문제들을 검토해 보며 향후 문학치료적 계획을 세워보았다. 그녀가 자녀적 존재로서 살아갈 때 우선적으로 작동되는 서사는 ‘약자를 휩쓸어버리는 공포스러운 힘이 만연한 세상에서 자신을 완벽하게 보호해주지 못하는 부모는 나쁜 부모이 고, 자기...

  • 저승여행담을 통해 본 제주도 무가 <헤심곡>과 <차사본풀이>의 관계양상

    강진옥 한국구비문학회 구비문학연구 44 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2014, 제 39집 2 29-72 (44 pages)

    • 7,300원
    본고는 <차사본풀이> 저승여행담의 형성 연원을 탐색하기 위해 제주도무속의 망자천도 의례에서 구연되면서 저승차사의 존재양상을 보여주는 두 무가 <헤심곡>과 <차사본풀이> 를 비교 고찰한 결과 다음과 같은 긴밀한 연관성을 확인할 수 있었다. 첫째, <헤심곡>은 저승차사의 직무수행 내용을, <차사본풀이>는 저승차사의 좌정내력 을 풀이하므로 양자는 서로 원인과 결과의 관계에 있다. 둘째, 서술구조로 보면 양자는 ‘저 승이행-저승체험-존재전환’이라는 공통성을 갖는다. 셋째, <차사본풀이> 강림의 행적에는 <헤심곡>에...

  • 설화 속 화수분 화소의 생태론적 고찰

    신동흔 한국구비문학회 구비문학연구 28 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2014, 제 39집 1 1-28 (28 pages)

    • 5,700원
    이 논문은 한국과 유럽의 화수분 관련 화소를 대상으로 삼아 그 서사적 맥락과 의미를 고찰한 것이다. 화수분은 ‘재물이 계속 나오는 보물단지’를 뜻하는 말이다. 이 논문에서는 그 기본 자질인 ‘무한 공급inexhaustible supply’에 초점을 맞추어서 보다 광범위하고 보편 적인 접근을 시도했다. 화수분이 직접 등장하는 설화 외에 한국의 <소금 나오는 맷돌>이나 <쌀 나오는 구멍>이나 유럽의 <황금알을 낳는 오리>나 <아셴푸텔(신데렐라)>, <지멜리 산> 같은 이야기까지 논의 대상에 포괄했다. 이들 이야기에서 무한공급과 그것의...

  • <새흉내내는소리>의 일상생활에서의 역할

    박관수 한국구비문학회 구비문학연구 27 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2014, 제 38집 11 349-375 (27 pages)

    • 5,600원
    <새흉내내는소리>의 사설은 짧다. 그리고 그 의미도 불명확하다. 그런 연유에서인지 이 에 대한 연구는 전무한 실정이다. 그런데 가창 현장에서 그 사설들은 그 문면적 의미만으로 운용되지 않는다. 가창자들이 그 사설에 대해 지니고 있는 향유 이야기와 함께 운용된다. 그렇기 때문에 그 사설들과 향유 이야기를 결합하여 이해를 할 때 그 의미는 풍성하게 살 아난다. <새흉내내는소리>의 사설들은 짧지만, 대부분 감각을 주 표현 대상으로 삼는다. 대부분 의 소리가 청각을 대상으로 하고 있지만, 시각, 촉각, 후각, 미각 등도...

  • <바닷물이 짠 이유> 설화의 한일 비교

    박연숙 한국구비문학회 구비문학연구 42 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2014, 제 38집 7 209-250 (42 pages)

    • 7,100원
    이 글은 <바닷물이 짠 이유>(AT 565)의 유형적 특징, 분포, 역사, 우리의 고유성, 상징 들, 유입된 경로와 변이 등의 제반 문제를 고찰하였다. 그를 위해서 유럽 및 중국의 설화를 돌아보며 우리 설화와 밀접한 관련성을 보이는 일본 설화의 구성 및 구성요소와 비교하는 방법론을 이용하였다. 범세계적 분포를 보이는 이 설화의 유형적 특징은 ‘맛난 죽(KHM 103)’, ‘맷돌을 훔친 사 람이 주인을 불러 멈추다’, ‘선장이 훔친 맷돌을 바다 위에서 소금을 내다가 멈추는 방법을 몰라 배가 가라앉고 바다 속에서 계속 소금을 내서...

  • 제주도 무가 <헤심곡> 연구 : <회심곡> 사설의 수용과 변용을 중심으로

    강진옥 한국구비문학회 구비문학연구 50 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2014, 제 38집 4 89-138 (50 pages)

    • 7,900원
    <헤심곡>은 제주도의 망자천도의례(亡者遷度儀禮)인 ‘차사영맞이’에서 불려지는 무가이 다. 불교 재(齋)의식에서 불려지는 화청(和請) <회심곡>을 수용하여 제주도 무속의 신앙체계 에 부합되는 방향으로의 독자적 변용을 실현함으로써 불교계 가사와 무가사설의 교섭양상 을 잘 보여주는 사례로 주목된다. 불교계 가사 <회심곡>에서 무가 사설 <헤심곡>으로 전 환하는 과정에는 제주도 무속의 신앙관념이 수용과 변용의 중심축으로 뚜렷이 자리하고 있 음이 확인된다. <헤심곡>은 <회심곡>의 기본구조와 중요단락을 받아들이되,...

  • 구술성과 기록성의 관계에 대한 영어권 학자들의 초기 탐구에 대한 소고

    나수호 한국구비문학회 구비문학연구 35 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2014, 제 38집 2 29-63 (35 pages)

    • 6,400원
    서양 학계에서는 구술성과 기록성의 관계에 대해서 오랜 세월동안 논의되어 왔으나 현 대 논의는 1960년대에 시작됐다고 볼 수 있다. 본 연구는 초기 미국?캐나다?영국 학자들의 대표적인 이론을 정리하여 이 분야에 기본이 되는 서양 이론을 이해하는 데에 도움이 되고 자 한다. 구술성과 기록성의 관계에 대한 현대 연구의 출발점을 설정하자면 로드의 The Singer of Tales가 출판된 1960년이라고 할 수 있는데 그는 밀만 패리의 연구에 이어 슬라브 구비 서사시를 연구하였으며 후대 학자들에게 영감을 주는 구전 정형어구 이론을...

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