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  • 천수이볜(陳水扁) 정부와 마잉저우(馬英九)정부의 대륙정책 고찰

    최강호 한국중국문화학회 중국학논총 21 Pages

    한국중국문화학회 중국학논총 2008, Vol.26 13 246-270 (21 pages)

    • 5,000원
    2008년 5월 20일 마잉저우(馬英九)가 대만의 제12대 총통으로 취임했다. 마잉저우 총통의 취임은 대만정부의 권력이 민진당에서 국민당으로 이전되었다는 것을 넘어 대만과 중국사이의 양안관계에 대한 변화는 물론 이를 기반으로 주변 지역에 대해서도 그 변화를 보여주고 있다. 중국과 대만사이의 양안관계는 1949년 분단이후 대립의 역사를 지닌 채 상호 발전해왔다. 중국은 대만을 염두에 두고 무력시위를 하였으며, 대만은 미국의 무기를 구매하여 자주독립의 의지를 보이는 등 양안관계는 갈등의 연속이었다. 이러한 대립은 이...

  • 明代龐尚鵬論治家之道 : 《龐氏家訓》的內容分析

    陳瑛珣 한국중국문화학회 중국학논총 8 Pages

    한국중국문화학회 중국학논총 2008, Vol.26 12 232-245 (8 pages)

    • 3,000원
    過去《家訓》所講的主要是治家之道。由流傳至今的家訓來看，家族規模越龐大，治家就越嚴謹，而家訓中就將治家之道交代得越清楚。本文分析明代《龐氏家訓》所強調的治家之道，作為今日家庭管理的借鏡。

  • 중국의 토지세제 운용에 관한 분석

    임승권 한국중국문화학회 중국학논총 28 Pages

    한국중국문화학회 중국학논총 2008, Vol.26 11 204-231 (28 pages)

    • 5,700원
    중국은 최근에 국민들의 생활수준이 높아지고 소득 수준이 제고되면서 경지의 면적이 날로 감소되고 있다. 21세기에 누가 중국을 먹여 살릴 수 있는가라는 얘기가 단지 몇 몇 나라와 일부 개인에게만 회자되는 것이 아니다. 이른바 “중국위협론”의 중요한 이유 중의 하나이다. 그러나 중국은 1인당 평균 경지면적이 1.59 畝 일뿐으로 세계의 1인당 평균 경지면적 3.75무의 43%에 해당한다. 중국은 경지자원이 매우 적어서 경지로 사용할 수 있는 면적은 매우 작으며 이른바“1多 4少”로서 총량은 많으나 이용 가능한 토지자원은...

  • 梁漱溟 東西文化觀의 形成과 時代的 背景

    홍완표 한국중국문화학회 중국학논총 22 Pages

    한국중국문화학회 중국학논총 2008, Vol.26 9 160-181 (22 pages)

    • 5,100원
    梁漱溟은 28세라는 젊은 나이에 『東西文化及其哲學』이란 책을 펴내며, 1920년대 중국 사상계에 혜성같이 등장하여, 중국 현대사에 있어서 저명한 敎育家요 思想家요 社會活動家로 이름을 남긴다. 그는 일생을 中國文化의 改造와 重建 및 現代化를 평생의 과업으로 알았다. 그런데 중국현대사상을 연구하는 사람들은 그를 現代新儒家의 創始者ㆍ當代新儒家의 창시자ㆍ新儒家의 開山鼻祖등으로 표현하는 자료들을 많이 접하게 된다. 심지어 미국 켈리포니아대학 Guy S Allito(중국이름 艾愷)교수는 最后的儒家(The Last Confucian)라...

  • 선진시기 문학관념의 형성 고찰

    이규일 한국중국문화학회 중국학논총 22 Pages

    한국중국문화학회 중국학논총 2008, Vol.26 8 138-159 (22 pages)

    • 5,100원
    본 논문은 문학이라는 용어가 어떻게 처음 사용되고 어떤 의미에서 출발했는지 탐색하고자 하는 의도로 작성되었다. 우리가 현재 일반적으로 사용하는 문학의 사전적인 의미는 언어와 문자로 사상과 감정을 표현하는 예술이다. 그러나 중국의 문헌에서 사용된 의미는 단순한 표현과 기록이 아니라 근원적인 道의 전달매체이며 교화의 도구였다. 성현의 위대한 도가 담긴 존재로 문학을 대했으며 다시 문학 창작을 통해 옛 성현의 도를 후대에 전수하고자 했다. 중국 문학사상사의 한 축이었던 文以載道의 전통은 이러한 의미를 담고 있다....

  • 謝靈運의 文學思想 硏究

    양승덕 한국중국문화학회 중국학논총 20 Pages

    한국중국문화학회 중국학논총 2008, Vol.26 7 118-137 (20 pages)

    • 4,900원
    謝靈運은 南朝 元嘉時期의 가장 대표적인 작가이다. 그는 아름다운 山水詩를 대량으로 창작하여 詩壇의 玄言적인 국면을 바꾸어 당시에 크나큰 영향을 끼쳤고, 후인들은 이에 상당히 높은 평가를 부여했다. 《宋書ㆍ謝靈運傳》에서 「매번 하나의 시가 京邑에 오면, 귀한 자나 천한 자 할 것 없이 다투듯이 베끼어, 하루 아침사이에 선비나 서민들에게 두루 이르렀고, 먼 곳이나 가까운 곳에서도 흠모하여, 이름이 경사를 움직였다 」라고 기록하고 있다. 후세의 연구자들은 대부분이 그의 詩歌藝術에 대한 연구와 개척에만 주의를...

  • 从詹纳尔的《西游记》英译本论

    孙宝国 한국중국문화학회 중국학논총 9 Pages

    한국중국문화학회 중국학논총 2008, Vol.26 6 108-116 (9 pages)

    • 3,000원
    W.J.F.Jenner의 영역본은 사람들 사이에서 회자되는 문학명저인 서유기에 대한 꽤 잘된 번역이다. 본문은 단어선택의 정확도와 대등, 심미의경과 어편 구조 등 세 가지 측면에서 W.J.F.Jenner이 역작에서 심미재현을 어떻게 진행하고, 원저의 상하 문에 정통해야만 원저의 글귀 행간 속에 포함되어있는 심층적인 내용을 발굴 할 수 있는 것으로, 원작의 모든 편장으로부터 착수하고, 또한 두 가지 언어를 익숙하게 이용함으로써 역문 중에서 심미적인 재현을 비로소 진행 할 수 있게 된 다.

  • 劉勰 神思論 硏究

    배득렬 한국중국문화학회 중국학논총 14 Pages

    한국중국문화학회 중국학논총 2008, Vol.26 5 94-107 (14 pages)

    • 4,300원
    〈原道〉, 〈徵聖〉, 〈宗經〉, 〈正緯〉, 〈辯騷〉 5편, 문체론이라 할 수 있는 〈明詩〉에서 〈書記〉20편으로 구성되어 있으며, 後篇은 창작론인 〈神思〉에서 〈物色〉의 26편과, 비평론이라 할 수 있는 〈才略〉, 〈知音〉, 〈程器〉 3편, 그리고 전체의 서문에 해당하는 〈序志〉 1편으로 구성되어 있다. 이 가운데 前篇의 第一篇 〈原道〉와 後篇의 第一篇 〈神思〉는 劉勰 문학이론의 특징을 파악함에 있어 가장 중요한 두 편이라 할 수 있다. ≪文心雕龍≫에 있어 제1편 〈原道〉는 유협의 문학이론 전반을 貫通하는 사상...

  • 湯若士의 문학사상형성중에서 達觀禪師와 관계 小考

    박종학 한국중국문화학회 중국학논총 8 Pages

    한국중국문화학회 중국학논총 2008, Vol.26 4 72-92 (8 pages)

    • 3,000원
    탕현조는(1550년~1616년) 字가 義仍이고 호는 若士로 만명시기 유명한 詩人이고 戱劇작가 이다.　또한 탕현조는 중국 만명시기 문학사상사에서 상당히 중요한 위치를 차지하고 있다. 특히 희극방면에 그만의 독특한 이론을 바탕으로 중국문학사상에 길이 남을 우수한 작품 <紫箫记>，<牡丹亭>，<紫钗记>，<南柯记>，<邯郸记>등을 창작 하였다. 탕현조 역시 당시 일반적인 사대부와 같이 젊은 시절 유교의 경전을 공부하여 과거에 급제하여 관직에 나아 갈 수 있었다. 당시 과거를 준비하는...

  • NP+上/里에서 上, 里의 사용규칙 연구

    이상미 한국중국문화학회 중국학논총 17 Pages

    한국중국문화학회 중국학논총 2008, Vol.26 3 54-70 (17 pages)

    • 4,600원
    齐沪扬(1998)은 현대 중국어의 공간체계를 方向(direction), 形状(form), 位置(seat)로 나누었는데, 이러한 공간 표현에 있어서 방위사는 반드시 있어야 하는 성분이라고 했다. 다시 말해, 중국어어법체계 안에서 사람이나 사물이 존재하는 공간을 나타내고자 한다면 방위사를 사용하여야 한다는 것이다. 이러한 중국어의 공간 표현에서의 방위사 사용은 한국학생들에게 큰 어려움으로 느껴지지 않을 것이다. 왜냐하면 한국어에도 중국어의 방위사와 형태나 의미면에서 유사한 언어 성분이 있기 때문이다....

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