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41.

동양의 수도(修道)와 리터러시

박정환 한국종교교육학회 종교교육학연구 20 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2021, 제 67권 7 117-136 (20 pages)

박정환 저
...
- 4,900원
본고는 동양의 수도와 리터러시를 비교한다. 수도는 연마의 과정을 거쳐 깨달음에 이르는 과정이다. 리터러시 또한 자각을 통해 자아의 변화와 성숙을 이룬다. 리터러시는 읽고 이해하고 쓰는 능력이지만 의미를 조금 더 확장해서 정의하면 보다 성숙한 자아로의 이행이라는 측면이 있다. 이러한 점에서 둘은 비교의 대상이 된다. 수도와 리터러시는 내면의 자각이라는 전제 아래 자아의 변환, 자유의 확대, 주체성의 회복, 타인을 향한 실천으로 유사한 결과를 가져온다고 볼 수 있다. 공통점이 있음에도 불구하고 양자는 차이와 한계를...
42.

어린이법회 지도법사를 위한 메이커교육 연구: TMSI1)모형에 따른 3D프린터 활용 사례를 중심으로

한광현, 신나민 한국종교교육학회 종교교육학연구 19 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2021, 제 66권 13 205-223 (19 pages)

한광현, 신나민 저
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- 4,800원
본 논문은 어린이 포교의 일환으로 진행되는 어린이법회 지도법사의 전문성 향상 및 교육을 위한 사례연구로써 3D 프린터 활용 메이커교육을 실시하여 그 시사점을 파악하였다. 연구에 참여한 3명의 어린이 법사스님들을 대상으로 TMSI(Tinkering, Making, Sharing, Improving) 모형에 따른 메이커교육을 구성하여 6차시를 실시하였으며 관찰, 성찰일지, 심 층면담을 통해 자료를 수집하여 분석하였다. 자료 분석 결과, 메이커교육은 어린이 지도법사들에게 자신감 및 인식의 확장, 법회에의 접목 가능성 탐색, 도전과 관심, 흥미, 몰입의...
43.

아우구스티누스의 교육사상과 신앙교육

정현숙 한국종교교육학회 종교교육학연구 17 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2007, 제 24권 14 285-301 (17 pages)

정현숙 저
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- 4,600원
전인교육을 목표로 삼고 있음에도 불구하고 한국의 학교 교육은 지식 전달 위주의 파행 상태가 점점 더 심각해져서 총체적 위기를 맞고 있다 . 이에 인격 도야와 심성 개발을 위한 신앙교육이 절실히 필요한 상황이다. 현대 사회와 유사하게 문명사적 급변기에 신앙교육의 제도와 방법을 창안하고 구체적으로 실천한 아우구스티누스의 예를 천착함으로써 전인교육의 새로운 방향을 찾는데 한 지침을 얻고자 하였다. 이에 아우구스티누스의 「기독교 교육론」을 중심으로 그의 기독교 신앙교육을 개괄하고 현대적 교육상황에서의 의의를...
44.

기독교교육미학적 신앙형성을 위한 물음과 과제

송순재 한국종교교육학회 종교교육학연구 24 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2007, 제 24권 3 39-62 (24 pages)

송순재 저
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- 5,300원
이 글은 개신교 영역에서의 기독교 신앙형성의 문제를 미와 예술의 시각에서 밝혀보기 위한 것이다. 이 주제는 종교개혁 이후 지난 5백여 년 간 개신교 신학과 기독교교육학 영역에서 종종 정당하게 인식되지 못했는데 그 까닭은 ‘주지주의적 진리 탐구’와 ‘도덕적 생활 형성’ 문제가 전면에 부각되어 있었기 때문이다. 이 주제는 근대 이후 발전된 ‘미학’과 현대의 ‘신학적 미학“을 고려한다는 점에서 ‘기독교교육미학적 과제’로 지칭할 수 있다. 2장에서는 먼저 기독교 신앙 형성이라는 과제에 있어서 ‘미’가 가지는 의미를...
45.

종교교육과 예술

김문환 한국종교교육학회 종교교육학연구 20 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2007, 제 24권 1 1-20 (20 pages)

김문환 저
...
- 4,900원
이 글은 ‘종교교육과 예술’이라는 주제를 총괄하는 입장에서 전개되었다. 그러나 이러한 거대 담론을 보다 구체적으로 다루기 위해서는 몇 가지 제한을 두는 것이 불가피하다. 종교교육이라는 주제는 결국 종교에 대한 논의이며, 또한 종교에 대한 논의는 세속적 종교를 선택하여 논의를 진행하지 않을 수 없다. 논자는 이에 따라 실질적인 종교체계로서 ‘기독교’를 중심으로 다룰 것이며, ‘헤겔’을 통해 종교와 예술의 상관관계를, ‘폴 틸리히’를 통해 모든 종교에 적용 가능한 궁극적 실재의 이론을 살펴보고자 한다. 이상의...
46.

종교교육학의 연구동향과 과제-국내외 불교교육학을 중심으로

정혜정 한국종교교육학회 종교교육학연구 30 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2005, 제 21권 2 31-60 (30 pages)

정혜정 저
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- 5,900원
불교교육은 근본적으로 세계관의 문제와 결부되는 것으로 불교의 연기적 세계관에 터한 교육을 의미한다. 그리고 보다 체계화된 불교교육학은 불교교설을 그대로 교육현장에 옮겨오는 것이 아니라 사회·문화적인 교육현상과의 관련 속에서 보편적인 담론으로 구현되어야 할 것이다. 본고에서 분석하고자 하는 연구물은 불교적 세계관에 입각하여 교육체계 안에 포함되는 연구 성과물을 그 대상으로 하였다. 그리고 이러한 학문적 성격에 입각하여 연구물을 10개의 주제에 따라 분류하였다. 한편 일본의 불교교육학 연구의 동향을 분석해...
47.

공교육에서 종교교육의 개념모형 탐색

김귀성 한국종교교육학회 종교교육학연구 25 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2005, 제 21권 1 5-29 (25 pages)

김귀성 저
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- 5,400원
이 논문은 현재 공교육으로써 학교에서 우리의 종교교육은 무엇이 문제이며 앞으로 이를 극복하기 위한 적합한 개념모형을 설정하기 위한 기초적 과업 설정을 목적으로 하였다. 결과를 요약하면 다음과 같다. 첫째, 학교에서 종교교육의 딜레마와 관련하여 종교교육학의 학문적 성격의 모호성을 들 수 있다. 둘째, 한국사회가 다종교사회임에도 불구하고 종교교육의 딜레마로서 교육주체들간의 관점 차이가 극복되지 못한 채 교육과정이 비정상적으로 운행될 가능성이 있다. 셋째, 교과로써 종교교육은 교양 선택과목으로 책정되어 있지만...
48.

심미교육과 종교-불교적 심미교육에 관한 시론

김대열 한국종교교육학회 종교교육학연구 19 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 1997, 제 3권 7 169-187 (19 pages)

김대열 저
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- 4,800원
이 연구는 심미교육(審美敎育)의 의의와 작용에 관한 이해를 통하여 그 핵심적 요소인 창조성의 발현과 그 가치를 탐색하는데 목적을 두고 있다. 이와 함께 불교에서의 미(美), 예술의 내용에 관한 초보적인 탐구를 통해 그것의 심미교육에의 적용 및 불교 심미교육의 가능성을 제시해 보고자 한다. 심미교육은 미적 덕성에 도달하는 조화롭고 완전한 인격 교육에 그 목적이 있다. 인생(life)의 과정에서 아주 중요한 활동으로 종호 도덕, 과학, 경제 등의 활동이 있는데, 이는 또한 인류 문화의 아주 중요한 구성 요소이기도 하다....
49.

제7차 교육과정과 기독교학교의 종교교육

손원영 한국종교교육학회 종교교육학연구 36 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2001, 제 13권 5 103-138 (36 pages)

손원영 저
...
- 6,500원
제 7차 종교 교육과정이 기독교학교에서의 종교교육을 위축시킬지 모른다는 의구심이 기독교학교와 교회당국에 의해 제기되고 있다. 이런 상황에서 이미 시행되고 있는 제7차 교육과정의 전면적인 개정의 요구는 적절하지 않다는 전제 위에, 연구자는 제 7차 교육과정 안에서 어떻게 종교교육이 효과적으로 수행될 수 있을지를 탐색하였다. 이를 위해 우선 제 7차 종교 교육과정의 성격을 비판적으로 분석하고 성찰하였다. 여기에서 얻어진 결과는 ①제7차 종교 교육과정이 제6차 교육과정과 비교하여 개념- 경험주의자들의...
50.

대학의 교양교육에 관한 시론적 연구-천도교를 중심으로

성주현 한국종교교육학회 종교교육학연구 28 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2001, 제 12권 6 135-162 (28 pages)

성주현 저
...
- 5,700원
본고는 천도교의 교양교육의 역 사적 사실과 부산예술문화대학의 교 양교육 과정, 그리고 천도교의 입장 에서 교양교육으로서의 종교교육의 시론적 과제를 살펴보았다. 천도교 의 경우 아직 종단내의 대학이 없기 때 문에 연구에 한계가 있을 수밖에 없었 다. 그러나 1930년대의 자수대학강의 는 천도교의 인내천주의와 사상을 사 회화 민중화하여 빈궁과 무지를 해결 하려는 최초의 통신 대학의 성격을 가 졌다는 점에서 의의가 있고, 부산예 술문화대학은 천도교 재단은 아니지 만, 인내천 정신을 바탕으로 한, 천도교적 이념으로...

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